 王世成，1961年8月出生，祖籍河北唐山丰润。1980年11月入伍，2011年11月正团职退休，中共党员。现为河北省美术家协会会员，河北省书法家协会会员，河北省省直书协理事、主席团委员，中国楹联学会会员、艺委会委员，河北省文化名人联谊会副会长，河北书画诗词艺术研究院特聘画家。  浭阳郡上闲眺望 人杰方知地亦灵 ——浅议军旅画家王世成 文/ 光禾 少时读《增广贤文》受益匪浅，其中读到的不少妙语佳句，至今仍依稀记得……其中“世成须有三分智，七分塬上苦耕耘”几成我励志之座右铭。每每思之窃喜，似琼浆独享……及至朝拜司马迁的故里韩城，得遇同乡真的“世成”者，才有了蔺士元“刍牧牛羊遵陇陌，耦耘禾泰遍田畴”的故知之感。相近的年轮，相熟的乡音，相仿的经历，相逢的机缘与时段……让我们同生相见恨晚之憾。  世成是军旅画家，又居河北省文化名人联谊会副会长、书画院执行院长，在我们的艺术微信群里略知其声名，文史太公圣地面见，自然喜不自禁，无话不谈……  诚然，让我们避不开的话题和引以为荣的是“丰润自古出才子”——被称为清代第一人的谷应泰，其所著《明史纪事本末》是继南宋袁枢之《通鉴纪事本末》之后又一煌煌巨制；在“夹缝中歌吟的诗人曹寅”，为其孙曹雪芹成长为文学巨匠影响极大；近代先进文化的前行者张人骏；晚清古文名家赵国华；史学宗师杨向奎，在恩师顾颉刚，胡适的举荐下留校任教，曽任《清史论丛》与山东大学《文史哲》主编，与姚雪垠等人在抗战中成立“中华文艺界抗敌协会川北分会”，是“红学”论争《新丰润说》的首倡者；著名剧作家宋之的；“雨来之父”管桦；被毛泽东主席称为“我们的秀才”，《新战争与和平》之钜豪李尔重；诗坛常青树李瑛；评剧皇后白玉霜；评剧花脸唱腔创始人魏荣元……当然，也少不了当代同乡追随李可染大师三十余年，可染被先生称为“张步力学”的著名画家张步；同乡“军旅画家董辰生”……  因为同是军旅出身，王世成很赞成同乡前辈董辰生关于“造型艺术的最高要求，不外以形传神，神形合一，达到民族气质物象个性与画家风格的有机统一”之艺术见解：从而，世成把少时垂爱的美术关进心扉，每每发现让他心动的感觉，总会以默写的方式练于手记于心……亦因此，世成在众多求画友人乡亲的“众口难调”中，总会不打折扣，尽量满足。近览世成林林总总，品种繁多的国画作品，除了他卓尔不群，略括物像过目不忘的能力还有他对国画艺术的独特理解与把握……这让他面对宣纸纵横捭阖，云墨播锦，挥毫可范。 世成对前辈同乡张步的《版纳竹乡图》多有憧憬，对高杰予张步的评价认同有加“以抒发激情和表现诗意理想为前提，在山水画创作中锐意求新，对绘画语言的选择以及表现形式的建构，努力突破传统模式的桎梏……在色墨的交织中，大自然的光辉是本质的纯真的；淋漓的水墨和浓艳的色彩都是情感与生命活力的象征。这种还原（人与物像合一）本质的世像万物，才是画家所向往，所赞美，所表现的理想家园。” 世成是有“自己艺术家园”的：他所擅长的牡丹，不追求洛阳牡丹的鲜亮华贵，不追求菏泽牡丹的骄人光艳，却彰显邢台柏乡汉牡丹的隠韧与坚贞……所谓“丹青难写是精神”，真牡丹有真气节；所谓“天香不许世人夸，落尽春风第一花。霜露莫摧今日蕊，也堪清赏属诗家。”吾以为然。 世成的“园苑”中可谓百花齐放，百果丰盈；禽鸟纷飞，水秀山青……他的花鸟鱼虫大多寓意于形，山水小品则诗意朦胧；凡人物皆衔情故…… 我尤喜他无意有彰的秋菊，黄灿灿舒展展，无拘无束，散淡畅然，颇有几分陶公意趣，又添几分自足芬芳…… 世成的人物系列让我眼前一亮：他的人物形象大多注重“情感”的微妙表达，或与成像者交谈，或眉目传情，他的《牧鹅姑娘》，让我有了贾宝玉初见林黛玉的那种亲切——这姑娘似曾见过的……虽是异域装束，却满是家乡丫头的神态，可见世成“乡愁”在艺术表达中的分量。 世成是幸运的。在我们私下的交谈里，他从小立下“学成文武艺……实现治国平天下的志向”。这在受儒学影响极深，革命传统熏陶厚重的京东来说，是我们这一代人相通的价值理念。我曽为“社会关系”政审没通过，没能实现当兵的愿望而黯然神伤……世成作为家中“独苗”，因有贵人相扶，走进人民军队这所不可替代的“大学校”，且不负家乡父老厚望，功成名就，衣锦还乡，让我艳羡不已…… 世成是个多面手：画书诗皆有涉猎且能融会贯通；登台与专业主持合作，旋即珠连壁合；席间酒过三巡，总会自告奋勇，哼唱家乡评剧皮影入滋入味，来段流行歌曲八九不离十……关键是世成的处世态度——虽孔武俊朗，英气周正，却总是一派平和谦恭，恢谐节制，既具军人风范，又能随行就市，入乡随俗，“遵陇陌”……我俩一起回故里，和他的发小，同学，战友小聚，世成的热诚坦荡，遵长爱幼，宣彰他人，渺己谦逊……让我受益良多！ 世成的诗，多以“自我”的直觉，亲身的感受认知为植入点:比如，“朋友相约入梨园，一树秋实一树鲜”…文人雅聚书画乐，人生有味是清欢。”虽缺少古诗的格律，却也朗朗上口；他的应时之作“听屋外雨夹着风…自然有情又无情”，晨语：“拜鬼便随鬼，拜神便随神…是非非也是，曲直论由人。”等，即可洞悉他的古文功底，亦能透视其哲学思辨能力……相信世成把“诗品”如书法一样和画作融为一体，或相辅相成，坚持数年，必成大器。 可以看出，世成以“诗书画”为“兵器”，在家乡田园秀水的滋养感召下，在军营生活的历练滋补中，正在努力构建心灵与艺术的精神王国：他聪敏勤奋好学，擅于在书画艺术同仁中博采众长，又在《国风》与民间艺术里汲取营养……他多次在河北文化名人的集体采风或公益笔会中与同行切磋交流，向诗友诚恳问道……他相信“情怀已放如花下，意境相同似眼前。尚友高攀皆有累，良朋笑赏也随缘”的古训，也喜爱李养和的“云水何心知远俗，撼扫沧海铺明镜。”也钦羡陈廷敬的“远近青山如故园……” 世成是个感恩的人，他感恩丰润文化丰盈的沃土；感恩浭水的回肠九转；他感恩富有韵律又绵软悠扬的乡音；他感恩衣食父母关爱他的父老乡亲；他至今不忘圆了他参军梦的民兵连长……他说，生于斯长于斯不能忘怀于斯的乡愁，是他艺术追求的力量之源，他当以赤子之心，艺术之花相报涌泉。 世成正值艺术之树的葱郁金香之年。他不贪恋大都市的安逸繁华，他向往“搜遍奇峰打草稿”的绿水青山田园；他向往汪洋恣肆气象万千的大海……为此，他数次应友人之邀下榻历代帝王名人赋诗的北戴河：心怡大海，情系大海——潮汐海灵，波涛翻卷，苦海作舟方能抵达的艺术之海，是他人生追寻的彼岸！ （2022年1月12日草成） |
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