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【“泡菜”文殊】乌鸡国王:菩萨被人扔河里了

 wrzhuahs 2023-01-04 发布于湖北

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本文郑重声明(重要

本文所有推理分析,均只来自《西游记》原著本身
不参考《西游记》以外的任何资料(小说、典籍)
《西游记》只是一本小说,不涉及现实的历史、宗教
《西游记》所构建的西游世界,为虚幻的神话世界
《西游记》里的宗教、历史,与现实的完全是两回事
《西游记》里的神佛,更非现实中人们信仰的神佛
请读者与宗教人士,分清现实与虚幻,切勿混为一谈

第214期主要内容:

1、如何证明青狮精爱乌鸡国王?

2、乌鸡国王和文殊的恩怨?

3、站在乌鸡国王背后的人是谁?

4、如来安排了一场怎样的戏?

上期小金鱼分析了乌鸡国王的原话:

1、乌鸡国三年不下雨,是青狮精用五雷法操弄所致

2、通过那株芭蕉树,判断乌鸡国王和青狮精有断背情

当然,“乌鸡”谐音“无J”,影射被煽了的青狮精。

除此之外,还有一处体现他们之间的断背情缘。

《第39回》孙悟空带着乌鸡国王揭发青狮精:

唬得他心头撞小鹿,面上起红云

什么感觉才叫“心头撞小鹿,面上起红云”呢?

《第54回》老猪看到西梁女王(人间第一美):

那呆子看到好处,忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也。

没错,就是...爱的感觉...

既然乌鸡国王和青狮精存在着这么一份断背情缘。

那么青狮精“谋害”乌鸡国王,就内涵重重了。

而在青狮精之前,乌鸡国王和文殊也有过一段瓜葛。

这个乌鸡国王,可是让主仆二人轮番上了阵!

老规矩,文殊的一番话也要拆分,逐句分析。

1、文殊要度乌鸡国王

当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。

如果乌鸡国王是个正儿八经的佛教徒,这是一件好事。

但要有钱人过穷日子,那也得过腻了有钱日子再说吧。

人家才刚打下江山,国王还没当几天,就要人家去当和尚...

当然这不是最关键的,最关键的在于“度”字。

让乌鸡国王去灵山封罗汉,为什么要叫做“度”呢?

《第98回》唐僧坠入凌云渡:

脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神。

凌云渡就在灵山脚下,是上灵山的必经之路。

唐僧被打捞起来时,河里还飘起一具尸体。

行者笑道:“师父莫怕,那个原来是你。

八戒也道:“是你,是你!

沙僧拍着手也道:“是你,是你!

那撑船的打着号子也说:“那是你!可贺可贺!

凡人要成佛,就得“死”一次,这是灵山的规矩。

上灵山需要走的凌云渡,度,可想而知了。

换位思考,试问您是乌鸡国王又愿意与否呢?

不到穷途末路,没人会轻易选择被他人度化。

何况是才刚建国、刚当上开国皇帝的乌鸡国王。

2、文殊被乌鸡国王扔到了河里

因是(文殊)不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供。被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。

本来这事就悬得很,还言语刁难人家。

文殊此番前来度化,不被拒绝才怪。

那么度人就度人,为什么还要变作凡僧呢?

度人应该亮出高高在上的菩萨身份才对呀!

按照乌鸡国王的角度思考:

不是神僧赶紧滚dan,要饭吃的乞丐我信你个头~

所以他看文殊不是骗子,就是神经病...

话说变成凡僧的菩萨,不止文殊一个。

但是不显真身的菩萨,就他一个。

《第12回》水陆大会上观音也变作凡僧:

菩萨变化个疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头...

可人家观音最后还是现出了真身:

那菩萨带了木叉,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,托了jing瓶杨柳。

左边是木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。

变作凡僧时,观音得到的反馈是:

那愚僧笑道:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!

现出真身后,观音得到的反馈是:

喜的个唐王朝天礼拜,众文武跪地焚香,满寺中僧尼道俗,士人工贾,无一人不拜祷道:“好菩萨,好菩萨!

太宗即传旨:教巧手丹青,描下菩萨真象。

旨意一声,选出个图神写圣远见高明的吴道子,此人即后图功臣于凌烟阁者。

当时展开妙笔,图写真形。

如果说文殊不现真身已经很令人匪夷所思了。

那么他被乌鸡国王捆了扔河里就更令人无语了。

一个法力高强的神仙,竟然会被一个凡人给...

恭喜文殊荣获称号“泡菜菩萨”(被泡三天的菜鸟菩萨)

所有表面反逻辑的事情,其背后一定有逻辑可循。

不同人撒谎的水准不一样,有些高,有些低。

文殊撒谎的水准,确实有待提高。

乌鸡国王肯定是没能力把文殊扔河里的。

更没能力把文殊扔河里后,还泡了三天。

但如果乌鸡国王背后,还藏着一股高于文殊的势力呢?

第079期:供词-谎话连篇的老女人

第085期:如来为观音撒的弥天大谎

第086期:盘点猴妖-如来撒谎的技巧

3、六甲金身“解救”文殊

多亏六甲金身救我(文殊)归西,奏与如来。

六甲金身的操作也是令人匪夷所思。

文殊被扔下河里的时候,他们不来救。

等被泡足了三天,他们才姗姗来迟。

文殊被“解救”之后,就与他们一同回了灵山。

两组人都是如来派来的,但竟有如此大的时间差!

假设乌鸡国存在三股势力:

a、文殊(度乌鸡国王)

b、六甲金身(救文殊)

c、神秘势力(捆文殊)

六甲金身要“解救”文殊有一个条件:

他们的本事至少要≥神秘势力的本事

但是放眼乌鸡国,根本就找不到这股神秘势力。

所以只有一个可能性:

六甲金身就是这股神秘势力,他们一直藏在乌鸡国王身后。

只有这个可能,才能解释得通六甲金身:

a、知道文殊被捆还被扔

b、知道被扔的河流所在

因为,就是他们干的嘛~

当然了,下手的时候他们是蒙着面的。

等“解救”文殊时,自然就现出了真身。

因为蒙着面,文殊根本不知道是谁捆了他扔了他。

文殊唯一知道的,就是他们和乌鸡国王是同伙。

所以文殊才会说,是被乌鸡国王捆了扔到河里的。

总结一下如来玩的这一手:

a、先假授意文殊度化乌鸡国王

b、再派六甲金身秘密尾随其后

c、最后上演“一扔一救”的好戏

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故事的脉络清楚了,但其中的政治含义还得深挖。

在500年后的取经前夕,竟然还有地方创邦建国。

乌鸡国王和如来之间,到底是怎样的关系?

敬请期待下期,《乌鸡国王》篇——文殊向如来索还地盘

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