杏梨结子之时，塞北的桃花终于俏生生地露了模样，忐忑着，生怕不够艳不够浓而让杏花梨花给比了去。而在山间的野桃花，更是“人间四月芬芳尽，山寺桃花始盛开。”寂寞花事，留在幽谷寺旁，世间喧哗繁盛，与我无关。
如若把杏花喻为敢为天下先、舍我其谁的英气侠女的话，那么，梨花便是素衣飘飘、不沾人间烟尘的仙子，而桃花却是入世则轰轰烈烈、出世则亦神亦仙，妙笔亦无法生出如此之多变多情多梦之花。
本来觉得红杏被一面墙给毁于一旦，甚觉忿忿；回头反思这桃花尚好，细察也是爱恨缠绵，徒唤奈何？！
（爱之源起） 几千年我们先人便把桃花和爱情相提并论，美妙无比：
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。”
——《诗经·周南·桃夭》
甜美的爱情一如那桃花盛开，爱之甘甜、绝美、浓郁扑面而来：娇艳欲滴，鲜红无比，正是那浓浓爱情的颜色。而枝繁叶茂，硕果累累，正是美好爱情向往的收获。爱情的最终落脚，在于宜室宜家，相依相伴，举案齐眉，生儿育女，此为爱之归宿。但是多少美丽爱情，如桃花般艳丽而后凋谢零落，历经风吹雨打，从此枯萎，成千古恨事者不在少数。所以此诗言之谆谆，宜室宜家，散叶结果，实为大有深意。 那耀眼的在春中绽放的桃花，从此定格于对爱情的美好祝福之中：定格于庄户人家窗户上的格子里，定格于亭榭廊檐精雕细刻的装饰中，定格于红帐下的鸳鸯锦被上，定格于题为'人间富贵花'的笔下......
此为爱之总纲也。真是：
桃花有幸入诗眼，桃花从此红人面。
灼灼其华两相宜，爱恨情仇几千年。 
（爱之初体验）
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑东风。
——唐·崔护
那个落第的举人，伤心透顶去散散心，恰在情绪低落之时，进到此门，枝叶扶疏，桃花灼灼，突见人面灿灿，对此世上美景美人，悲伤郁闷之情一扫而光，转而心花怒放，心情从谷底直冲云宵。所谓一见钟情，情愫暗生。念念不忘牵挂经年，兴冲冲再临故地，却是花依旧人无踪，徒留诗中遗恨千年。桃花见证了那心动一刻，人世间最美好的情感，在春意盎然之时萌发，甜蜜而温馨；再顾已是人去心空，而桃花依旧，在春风里寂寞盛开。
花事年年，心事未了，初体验那美好爱情的萌动，一如那初绽的桃花，却往往不得，亦是人间憾事。那人面般的桃花，也随着那春之将尽，在等待中凋谢。此中滋味，令人百般惆怅，是故，人们便把男女情事，称之为“桃花运”、“桃花劫”。有缘为运，无缘为劫。
此为爱之初。真是：
窈窕淑女，君子好逑，
柳眉眼腮，已觉春心动。
（爱之浓）
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
——刘禹锡竹枝词
四野的桃花满眼都是，把恋人的心都挤兑得无处可去，只能念念着对方：我们的爱情象这山水相依相恋，万般美好，浓烈如这遍野的桃花，甜美芬芳；可是，那个热恋中少女的心思，却柔肠百转，幽幽清愁：情郎对我的爱如这绽放的桃花，热烈而情浓，但是，花红易谢终有时，他的爱呢？会不会也如这般美丽的花儿，一时凋谢终枯萎？那么我的忧愁，定似这绕山流淌的蜀江水一样，无尽无休。哎！这甜蜜的爱情，品尝的却是柔肠百转，无限遐思。
爱情，唯其美好，才会恐惧。故经云：由爱故生忧，由爱故生怖。
桃花，因其美好，才会珍惜：花开堪折直须折，莫待花落空折枝。
一树桃花，寓意着无限的诗意和心思。
（爱之愁）
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
——唐周朴
时序轮回，任谁也无力。东风无力尚且百花残，更何况狂风呢？那一地腥红，惹得那潇湘馆里的黛玉也袅袅娜婀婀地荷了花锄，垂泪埋那花瓣，于是有了那摧肝断肠的葬花吟；桃飘李飞，情埋香丘，倒也合了林妹妹的身份。而美好的爱情，在盛开之后，归于何处？千百年来，林林总总，如花美娟，多付于那似水流年了。那花儿的美丽，只能用另一种方式来继续了。
花谢春逝，红颜易老，美好消失在断壁残垣、遗恨于唐诗宋词，让人伤感。
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
杜甫因春而肠断，只恨那桃花随水而逝，却不知桃花的使命已结束，花散果结，为着来年更盛，东君之意也。桃花四散飞,桃子压枝垂。
再美好的爱情，也该结果了。用另一种方式继续。
桃花，用一生的美艳，装饰人间纯真的爱情。也不枉了这寂寞的四季和古今。
没有桃花，便没有爱情。
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