【原】《物相-心相》之《禅悟》

《物相-心相》之禅悟

2018年5月，河北美术出版社出版

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宇宙中的理是万物之理，也是个人心中之理。这些分别之理都体现着一个“天理”。由体验分别之理而达到体验“天理”，这就是“天人合一”的境界。在这一境界中，鸢飞鱼跃，万物自得。

禅悟，谓洞达禅理。语出清朝袁枚的《随园诗话》卷十六：“《夜吟》云：'有灯相对好吟诗，准拟今宵睡更迟;不道兴长油已没，从今打点未乾时。’余爱其末句，颇近禅悟，故录之。”清朝钮琇在《觚剩续编·妙霓》中说：“迨乎尘劳欲息，禅悟已深，预示冥期，遂游浄域。” 禅悟，悟的是天理，悟的是人生。人如素纸，人生如画，从清新到浓烈，从蓝天白云到暴风骤雨，我们挥洒纯真，泼墨成觞。青山绿水易绘，浓烟如雾难描。

从象牙塔到熔炉，从唐诗宋词到金戈铁马。从真诚到炎凉世态。“无情与有情，同圆种智。”佛说。风还是那个风，不增不减，无挂碍，长趋直入畅游天地。我还是那个我，不生不灭，放弃自我的执着，无分别地注视婆娑。不再追逐风，你飘逝童年。不再嬉戏雨，你跨入成年。不再幻想浪漫，你已经老去。我们习惯留恋童年悲憾成年，何不拾取童心描绘夕阳更红？人生，要明白圣贤的真理。孔子曰“智者乐水”；老子曰“上善若水”。禅语曰“善心如水”。诗人曰“柔情似水”。人当学水。人在世上不顺多，当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升、能降、能变、能涵、能养、能动、能静。适境而生，适境而居，善待一切，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。人生，一半是现实，一半是梦想；爱情，一半是激情，一半是执着；幸福，一半是金钱，一半是满足；工作，一半是命运,一半是能力；成就，一半是努力，一半是天赋；友谊，一半是牵挂，一半是提醒；家庭，一半是依恋，一半是责任。人生，宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度，宽容让我们的生活更美好！江海宽容，汇聚溪流而浩瀚无边；高山宽容，积聚尘土而巍峨连绵；蓝天宽容，彩霞灿烂而美丽动人。

小和尚问方丈：什么样的人是佛？方丈答：“说话不急不慢；吃饭不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分贵贱；得失很少分辨。”小和尚不信：“就这么简单？”方丈说：“就这么简单。”小和尚惊呼“那不都成佛了？”方丈说：“至今我尚未遇见。”