本文所有的推理分析,均只来自《西游记》原著本身; 不参考《西游记》以外的任何资料(包括典籍、小说等); 所描述的世界为虚拟世界,不涉及现实中的历史、宗教。 第51期主要内容: 1、盘点西游世界的算卦先生? 2、求雨在算卦中的秘密? 3、神秘的五雷法源头? 4、钟南山上的幕后BOSS? 上期说到,500年后四大天师地位堪比五老。 四大天师下班后,是个周游的算卦先生。 除了四大天师,还有哪些算卦先生呢? 《第35回》孙悟空用紫金红葫芦收银角: 他拿着葫芦说着话,不觉的到了洞口,把那葫芦摇摇,一发响了。 他道:“这个象发课的筒子响,倒好发课。等老孙发一课,看师父什么时才得出门。” 你看他手里不住的摇,口里不住的念道:“周易文王、孔子圣人、桃花女先生、鬼谷子先生。” 西游世界出名最早的4位算卦先生: 周文王、孔夫子、桃花女、鬼谷子 当然还有在大唐系列,单独开篇说过的: 袁天罡、袁守诚、魏征、崔判官 算卦作为术字门最热门专业,影响还真不小。 而算卦影响最深的一本书,就是《周易》。 这本书在西游史前系列《周文王》篇有说过。 《第37回》听闻《周易》,乌鸡国太子说道: “自古以来,《周易》之书,极其玄妙,断尽天下吉凶,使人知所趋避,故龟所以卜,蓍所以筮。” 无论是神仙、还是凡人,大家都信算卦。 那算什么卦才是最屌的呢?——求雨 虎力大仙和孙悟空打赌,赌的是求雨。 泾河龙王和袁守诚打赌,赌的也是求雨; 您就要问了,泾河龙王和袁守诚打赌。 袁守诚只是算出了下雨,他不是没求吗? 《第9回》泾河龙王和袁守诚打赌: 先生即袖传一课,断曰:“云迷山顶,雾罩林梢。若占雨泽,准在明朝。” 龙王曰:“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?” 先生道:“明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点”。 如果只是算下雨与不下,抬头看看天谁都能知道。 但要把时辰、点数说得与圣旨分毫不差。 除非是玉帝肚里的蛔虫,不然这种概率几乎为零。 小金鱼要提醒您的是,事件的前后顺序。 袁守诚预言在先,玉帝下雨圣旨在后。 他要怎么把自己吹的牛,变成玉帝的圣旨呢? 只有一个解释:这场雨是袁守诚求来的 只有自己求来的雨,才能保证时辰、点数与自己所说一致。 《普化天尊》篇说过: 求雨需要五雷法,因此会求雨的人不多。 《西游记》里有两个人求过雨: 1、车迟国的虎力大仙 2、乌鸡国的青毛狮子 孙悟空不会五雷法,每次要下雨就找龙王。 然后龙王都会说,没有玉帝圣旨不能下雨。 那为什么这两个妖怪会五雷法呢? 您注意,这两个妖怪都以道士的身份出场。 青毛狮子是佛教妖怪,但也都变成了道士。 那么他们的五雷法是在哪儿学的? 《第37回》乌鸡国王介绍青毛狮子: 正都在危急之处,忽然钟南山来了一个全真,能呼风唤雨,点石成金。 《第46回》虎力大仙自述说道: “陛下,左右是棋逢对手,将遇良材。贫道将钟南山幼时学的武艺,索性与他赌一赌。” 感情青毛狮子、虎力大仙还同堂学过艺。 钟南山就是求雨五雷法的源头。 但关于钟南山的线索,就到此中断了。 这不得不令小金鱼在想,钟南山上住着谁? 《普化天尊》篇,小金鱼说过: 五雷法惊动的不是玉帝,而是是普化天尊。 普化天尊无需等玉帝圣旨,有行使下雨的特权。 但与此同时,要派符使递送下雨的直符给玉帝。 《第87回》符使说得清楚: “直送至通明殿上,与天师传递到玉皇大天尊前。” 能接触求雨信息的人,按前后顺序排: 1、被五雷法惊动的普化天尊 2、拿到直符的四大天师 3、看到直符的玉帝 四大天师把直符从通明殿拿到灵霄宝殿给玉帝。 您说中途他们会不会打开来看,甚至扣押呢? 无论怎么说,他们至少能和玉帝一起过目直符。 除此之外,再没有人能接触到求雨相关的信息。 钟南山上的幕后老大,就隐藏在普化天尊和四大天师之中。 但普化天尊在人间的道场,是积雷山。 所以钟南山上的幕后老大,就是四大天师。 他们就是教授求雨五雷法是鼻祖妖道。 但凡学了五雷法的人,都签署了保密协议。 谁会五雷法,在四大天师这都有备案。 所以玉帝才会毫无顾忌放手下雨的大权。 至此,《四大天师》篇,完结! 插图补发: 8.17插图: 最想念唐僧回来的人是唐太宗 唐僧一天不回,他就多一天噩梦 8.18插图: 西游里四大天师没有萨守坚 与传统道教四大天师有差别 8.19插图: 500年后,四大天师从小喽喽 一齐跃身成为玉帝身边大红人 撰文:小金鱼 插图:弓长
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