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和善良的人在一起,是最好的养生

 京博国学 2023-01-07 发布于山东
孔子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
世态繁杂,交朋择友应慎重,遇到善人要靠近,遇到恶人要远离。
善良的人,心怀慈悲,对人和善,行事仁义,值得用心相处。
人海茫茫,和善良的人在一起,养心养德,是最好的养生。
01
和慈悲的人相处,养心
老人言:方便为门,慈悲为本。
为人应有一颗慈悲的心肠,遇事多宽容他人。
实际上,你宽容他人,就是在宽容自己。
民国初年,有位高僧受大帅邀请,带徒弟一起去赴宴。
徒弟见素菜里有块猪肉,拿起筷子就把肉翻了出来。
高僧却立刻夹点青菜,把猪肉盖了起来。
徒弟又把肉翻出来,高僧低声说:“如果你再翻,我就把它吃了。”
回去的路上,徒弟不解地问:“师父,我那么做是想让大帅看到,你为什么不让?”
高僧说:“人都会犯错误,无论是有心还是无心。
如果大帅看见猪肉,严惩了他家厨师,我的心会难安。
所以,我宁愿把肉吃掉,也不想让他们受伤害。”
徒弟听完连连点头,深悟了这个道理。
生活中,有些事很复杂,人的能力又有限,难免会有过错。
心怀慈悲的人,能将心比心,即使看破也不会让你难堪。
他会容忍你的过失,也会尽力帮助你。
有句话说得好:若不是心宽似海,哪来的风平浪静。
人这一辈子,你有多少计较,就会有多少心病。
有多少宽容,就有多少快乐,很多的事,其实放下就无事。
慈悲是福,心宽身安,养心才是最好的养生。
和慈悲的人交往,你会有安全感,身心健康,生活才更幸福。
02
同和善的人往来,养志
古训说:和以处众,恕以待人,君子人也。
对众人和气相处,对有过失的人宽恕以待,就是君子一样的人。
姚启圣任福建总督时,朝廷命令他一百天内完成迁界禁海。
这本是一件利国利民的大事,但是百姓不理解,挖了他家祖坟。
姚启圣迁了坟,下属建议严惩那些百姓,姚启圣却说:
“既然他们不欢迎,迁地另葬吧。我要让百姓迁三百里,自己还不能迁三里吗?”
然而,迁了坟,又被百姓挖开了,姚启圣无奈,只能把祖先骨灰撒入了大海。
这时居民却远远地跪了下来,姚启圣转过身,眼中含着泪水,也跪了下来:
“乡亲们,我在内陆,为你们准备了庄稼地,比这多一倍呢。
皇上说了,三年不纳粮,三年后这里的地还是你们的,朝廷只是借用三年呐。
都迁界吧,车马不够,我用军营的车马载你们。”
百姓们听完,磕头谢恩,陆续开始搬迁。
姚启圣仅用九十天,就完成了迁界禁海壮举。
祖坟被挖,迁界受阻,姚启圣没有把事态扩大,也没有动用权力惩罚。
只是用他的心志与和善,最终感动了百姓。
《道德经》有讲:善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。
最高级的善良,就是以德抱怨。
现实生活中,一个人难免遇到极大的委屈。
但是,不能让委屈蒙蔽了双眼,而对他人以怨抱怨。
一般情况下,很多人都能以善待人。
只是,当自己的利益受损,有些人便难以保持一颗善心。
这就需要提升自己的境界,不断完善自己。
要知道,让人心服口服的,从来不是锋芒,而是善良。
同和善的人往来,做人做事越有格局,成功的几率也就越大。
03
与仁义的人结交,养生

央视热播剧《一代大商孟洛川》中,有这样一个情节:

孟洛川到上海,从英国商人手里,进了六万担洋纱。

没想到,他要的货还没到,就有两船法国洋纱已经到岸。

孟洛川大吃一惊,因为他了解,此前的洋纱入市,已压低了上海的织布价。

法国洋纱到货,以及随后到岸的自己那些货,上海纱行即将面临崩市。

不久,上海的纱价开始狂跌,棉纱崩市的灾难,随时有可能发生。

在集体利益,和个人利益之间,孟洛川毅然选择了前者。

他决定,一万担运回济南,其余的五万担,全部就地销毁。

一百万两银子的洋纱在燃烧,孟洛川的仁义,让上海同仁无不感动。

后来,因对手的陷害,孟洛川痛失商号,他想东山再起,可缺少资金。

上海同行闻讯,筹集白银五百万两,还推荐了一位专家,帮孟洛川重振了瑞蚨祥。

心存仁义的人,会以仁爱来安定他人,用义理端正自我。

有道是:积善有余庆,荣枯立可须。

一个人积养善良,就会有多出来的福气。

繁华衰败,只是一瞬间的事情,积善才是最实在的。

结交朋友需用真心,与人相处贵在仁义。

今天你帮人度过难关,等以后你有难处,人家也不会坐视不管。

仁义的人,懂得给别人留后路,表面看有点傻,实则是大智慧。

和这样的人在一起,仁义做事,行善养德,是最好的养生。

《围炉夜话》里说:交朋友增体面,不如交朋友益身心。

慈悲的人养心;和善的人养志;仁义的人养生。

与人为善,既是安身立命的通行证,也是趋吉辟凶的护身符。

所以,你无论是贫是富,为官还是为民,都不能丢了本性,失了善良。

你有好人品,自有心善的人和你结交,命运也必定会旺盛。

愿你我,都能和善良的人相伴,种得今生善果,恩泽后代无量。

文章来源:京博国学原创(ID:jingboguoxue)

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