二十五、白术
白术味苦，苦可燥、可坚、可泄
中药里面有祛风的药，也有祛寒的药，而白术就是去湿的药。
当一个人身体湿很盛的时候，就是使用白术的时机。
用量可以从三钱起，三钱、五钱。
过去有用红土炒过的白术，还有黄土炒过的，又或者是直接烘培的，而现在的基本是后者。
像风湿关节炎、胃口不好的人都可以用。
因为脾主湿，但又不能太过，当脾阳不够的时候，脾湿就会慢慢累积起来，就会造成脾胃的负担，这时就可以用白术去湿，即可起到健脾的作用。
在经方里面，白术用到的非常多。
又因为脾主肌肉，所以，白术对肌肉帮助很大。
经方里面有个方子叫“术附汤”，其中的附子便是那将军，为何称为将军呢，就是因为它的力量很强，能够去掉身体里内部，很深很深的寒气，从而带动白术进入到肾，甚至骨头里面，而白术可以去湿，这样，就可以将骨头里面的湿，也就是脓，全部排出去，直接将脓疡直接推出皮肤。
所以，这个方子就是很有名的“排脓汤”。
西医在面对这种骨头里面有寒湿脓疡的病人，只会采取截肢的办法，所以，中医的好处，真的是妙不可言。
这味药，平常就可以吃，久服可以延年益寿，利水祛湿、健脾胃。
也可以外用，伤口化脓的时候打粉外敷即可。
它收湿的功效，肉眼可见，大家可以做个小实验，将打成粉的白术放在室内，转天你再去看，这些粉末就会变成一个团，像石头一样的硬。
因为空气里很多湿气，所以说，白术去湿的能力非常强，放在屋子里就好比除湿机一般的存在。
当伤口发炎的时候，也就是中医所说的湿热，这白术就是最好的消炎药，能去湿去热。
大家需要了解的是，西医抗生素只能治疗炎症中的热，却去不了它的湿，所以从根本上是治愈不好的。
像水肿这种病症，就会和茯苓一同使用。
白术敛湿，而茯苓可以渗湿，帮助把湿更好的排出去，所以说茯苓可以利小便，其实就是将湿从小便排出去。
遇到小孩子脾胃不好，不爱吃东西，湿气重，造成脾胃虚弱的，恶心呕吐，就可以用。
唐容川说，白术属浙江最好，油脂最厚、可以补脾之膏油，油补沾水，故可以利水，另可以通利三焦、像肝腹水、肾积水、都会用到白术、使得排水非常通畅。
故白术正所谓脾胃正药，利水要药。
不管是小便不利，又或者是相反的情况，这些不及或者太过都不好，但是此药都可以用。
说到这，可能有很多人又懵了，其实，这并不矛盾，前面也提到过。
人生病了，也就是失去了健康的平衡了，而这时候是要利用中药的偏性，来推动人体内在的偏性，推动其达到一种身体内在的平衡，以偏治偏，从而强化自身，让其自我恢复的一个过程。
有人问，苍术和白术怎么区分。
大家看一下，白术和苍术都在一棵树上，只是分布在不同位置，白术在根部，而苍术在顶部，位置的不同，决定了他们的作用与作用于部位的不同。
中药以象取意，所以长在上面的苍术对应身体上部分，比如，鼻水很多，就会用苍术来收。
而脾胃肌肉的病则用白术来治。
徐灵胎说，白术补脾补气，苍术燥湿发汗。
而涉及到头部和全身，腹积水这种情况，那两者会合在一起使用。
禁忌就是阴虚的人不能用，骨蒸潮热的人不能用，也就是那种怎么吃都不胖，口干舌燥，身体哪哪都痛这种，基本上就是有内热，热到骨头里，这种情况下，白术慎用。
当然，这些终归都是理论，知道即可，万事无绝对，要根据实际情况，当然如果不是有专业水平的话，还是谨慎使用。
学过中医药的人都知道十八反，其中的人参和五灵脂是不能放在一起的，是禁用，可是，李可老先生其中治疗脾胃的一个很有名的方子里面就同时使用了，且效果惊人。
所以，这药，怎么使用，使用多少，和什么药使用，都大有学问，需要自己不断的实践和感悟，所以切记不能被书籍束缚限制。
反之，也不能没有任何基础的情况下任意妄为，这和世间万事，为人处世是一个道理，这其中的学问千千万，都是需要不断学习，不断实践顿悟的。
另外，还有对肠胃溃疡、肠胃出血都是非常好的。
假如，你真的是阴虚血少 ，那么像之前提到的比如人参、生地都可以用的。
不过，这位药的禁忌不需要那么的在意，大量临床实践都是没有问题的，而且次药无毒，多用也不会出太大的岔子，一般情况下，身体只要有湿就可以用白术。
二十六 、菟丝子
重点：菟丝子这味药，用不好会起到反的作用（这句话放在开始，希望大家能重视）。
味道辛辣，主发散。
主治：可补肾益精，坚筋骨，比如骨头断掉，并且久服可以明目，就像金石类的药物一样。
凡是这种带“子”的中药，都是种子，还有覆盆子等都可以补肾精。
有很多人，小便完，但是还会不自觉嘀嗒到内裤上一些，这种情况都可以用。
肾病多虚火，燥者慎用，另外，友情提示，阳举正常情况下不要用，这就是开头提醒的原因。
本来，性功能很正常，可以勃起，也很硬，但若是吃了菟丝子就会变软。
只有在精不足的情况下，吃是没有任何问题的。
也就是说，精子少，精子质量不高，且阳痿的情况才能使用。
所以，性功能正常情况下不要乱吃，若是加了酒炒，效果更强，所以要小心使用。
二十七、牛膝
牛膝的名字，同样，以意得药，根扎在地里面非常深，拿出来一看，和牛的膝盖一模一样。
专门治疗下焦的病，凡是腰部以下的病都可以治，比如腿疼，膝盖疼，扭伤，坐骨神经痛，骨头断等。
因其味酸，可以收，所以，能治疗比如，小儿麻痹的脚萎缩，腿无力。
可活血化瘀，能消除身体下部的瘀血。
比如，当病人身体下半部分有瘀血，表象可能会使得头发变白，但不能单纯的对头发白去治疗，这就南辕北辙了，若能辩证准确，发现病因，及时清理瘀血，那么这时候，人的身体变会恢复正常，头发自然就变黑了。
这就是一个“以活血为补”的辩证事例。
又比如，还有人便秘，大便不通，那这时候，就应该用大黄或者芒硝之类的药物去攻下，使其下部通畅，恢复身体的正常运行，这也是一个“以通为补”的例子。
所以，相对于“补”的意义，不能单一的去理解，要灵活辩证。
话说回来，因其活血化瘀的力量强，所以怀孕的人不要吃，会堕掉胎儿。
其性平，不分寒热，使用的时候需要炮制，切片。
针对扭伤、摔伤的情况下，可以根据体格大小分别选取三钱、五钱、八钱的剂量即可，非常有效（一钱为三到四克）。
老人家走路无力，腿脚没有劲儿，加牛膝，可以补骨髓，治腿疼，后坐力十足，三钱，五钱都可以。
若要是下胎，会用到八钱。
因为其味道是苦的，可以坚，所以腿走路极其有力量。
而且更可贵的是，它攻中带补，意思是不仅可以活血化瘀还有滋补的作用。
所谓攻补双修，实为难得。
需要注意的就是，牛膝对上焦的病不管用，还有身体出于泻的状态时不要用。
二十八、茺蔚子
这是本草经上的名字，而世面上被人所熟知的被称为“益母草”。
最有特点的是，在女性逆经的时候，是肯定要用的，也就是每个月的月经没有从下面流出，却从鼻子里面流出来这种情况。
其味辛，能发散，可滋润。
性微寒，只要是微寒的上经药物，皆能滋补，平常都可以拿来吃一吃，没有关系的。
当眼睛红血丝很多的时候，有热症，那这种微寒的药就可以用。
可内服，也可外用，比如瘾疹，可用新鲜的药草煮来泡浴即可，三钱，五钱都行。
如果乳房有硬块，也可以用益母草敷在上面，当然，这只是其中的一种方法。
这种外用都是用新鲜的，只有内服吃的时候才需要炮制。
当耳朵发炎时候，也是可以用的，当然，不如“麝香矾石散”来的方便，快。
因为，只要一喷，耳朵里面，也就是病灶处，第一时间就会得到救治，出不了几天，炎症一消，自然就好了。
所以说，中医的思想，从来都是改变人体内病邪的环境，而不是去杀死病菌。
环境一变好，病自然就不会起。
需要禁忌的是，当人快要死的时候，很虚弱或者血崩的时候不要用。
二十九、女萎
这味药就是我们世面上的“玉竹”。
对于肌肉痛，可谓是正点。
其味甘性平，若风入肌肤，使得肌肉痛，便可以拿来煮汤。
因风能貹湿，所以祛风就能去湿。
并且对女性朋友很是友好不过，可以祛斑、美白，滋润肌肤。
我们经方有名的玉肌散，内含玉竹，外用可以美肤，永远记住，经方永远是基础，是绝对处方，已经被验证了几千年，是经典般的存在，只有你知道或者不知道。
桂枝汤是千年经典《伤寒论》这本书的第一个方子，只有五味普通的药物，却可以通过医理使其能够平衡身体的阴阳，本书以此为打底的药方占本书经方的百分之四十之多。
而且桂枝汤这个方子的功能，又可以起到解肌的作用，那么再加上玉竹，便能事半功倍。
学懂经方的原理，学会药性，只有这样，才能做到心中笃定，面对病症，对药物加减自如。
禁忌是，甜味和咸味相克，用药时注意。
三十、防葵
防葵又名梨盖，味辛，性寒。 根可以解热利尿，膀胱热结，镇静药，久服坚骨髓，益气轻身。 此药很少用，大家知道了解一下就好。
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