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2016年12月，广西上林淘金人李慧坚教加纳小孩学“中英壮”三文的视频在网上疯传。图为广西壮族地区歌王“刘三姐”的肖像，被李慧坚画得栩栩如生。本书的许多故事情节、音频、视频及图片等尚属首次公布，严禁盗用或剽窃，违者必究。图｜李先生 6. 吴忠仁不胜唏嘘，往昔这条街人气兴旺，中国人摩肩接踵，而今人影稀落，门可罗雀。 幽幽暗暗的路灯，发出惨淡的光线，映照出冷清的街道，似乎在诉说一段悲凉而又惶然的往事。 此前，中国人还在热议“华人街”太小了，时间一长，“唐人街”必然呼之而出，投资地产、酒店、餐馆、物流等产业，必然大有商机——届时，高楼林立，小桥流水，竹篱茅舍，“城市山林”别有韵致，“人间仙境”中糅杂凡尘的烟火气，会让人回味无穷，这儿又会成为一个别样的东夸。 东夸当年只不过是一个籍籍无名的村落，当中国人呼朋唤友而来，济济一堂，以恒久不可逾越的精气神“揽星光淬火，借晨露煮血”，写下创业的纬度与追求的维度，加纳人又以不甘人后的动力与气势建设自己的家园，它被快速地推动了，仅10年间，便变成一个人气超旺的城镇。 对于曾待在华再古峰的中国人来说，那是一段流金岁月。
2006年，广西上林人黄明军带着团队进入加纳淘金。这支团队的穿针引线者是广西南宁人苏震宇，当他把这支团队带进当地，上林人的“航海时代”自此开启了。图为2007年的一天，在苏震宇和甘肃人火斌的引见下，最早一批上林人坐船过河，与酋长等人见面。本书的许多故事情节、音频、视频及图片等尚属首次公布，严禁盗用或剽窃，违者必究。图｜苏震宇 那时专售采金设备的配件店，店员忙得没空跟人说话，只知道埋头缷货、发货，填单、记账或收款，累得腰酸背痛，连上厕所的时间都没有。几乎每天都有货柜车从特马港和塔科拉迪港过来，货物是从中国国内发来的，内有机器设备、日常百货等。货柜仍未开缷，就有工地、超市、酒店等老板等着提货。 在那段风轻云淡的日子，开个小小的餐馆都很吃香，刚送一个客人，下一个客人又来了。累了，乏了，睏了，身体不适了，准备告假了，关门休息了，可当钞票送到跟前时，又继续撑下去。没人会跟钱过意不去的。 其他行业的店铺，更加爆棚。对纷沓而来的订单，老板更是应接不暇。 他们不辞辛苦地干，在晨曦与斜阳中穿越，在薄雾与雨天中行进。 喜形于色是他们丰富的表情，争分夺秒是他们奔波的脚步。他们数钱到手软，生意好得都忘记给自己留下一些银两用于日后养老，或在遇到紧急情况时取出来“救命”；他们更加不知道风和日丽的背后潜藏着危机，热带风暴随时都会袭击。 这种好生意，真不知道是多少年一遇。 岁月会流金，也会流逝，但它永远不会凝固下来。 2017年2月起，岁月蹉跎了，在此地奔忙的中国人少了。 这年，当地发生三起震骇寰宇的事件，加剧了创业者的流失。 这三起事件是：2017年10月6日的恶性纵火案；民团大肆劫掠中国人财产案；吴里祥枪击案。 忽然，吴忠仁瞟见老板娘安置于店铺内墙壁上的财神爷，一个加纳人虔诚地站在着它面前，合手谒拜，希望自己心想事成。 财神爷是电子的，内嵌电池，连着灯管，银光闪烁。 “都这么晚了，这个老黑还没有回家？刚才他为何不出来给老板娘帮忙呢？也许，他就在厨房忙活……”吴忠仁心说：“即使同胞们像长空中的大雁一样悲鸣地离开了，但有一样东西早就如水银般浇铸于黑人的心中了。” 这些年，中国人把许多饮食文化带进去，加纳人学得有模有样。 同胞们腌制的酸菜，又酸又脆又甜，加纳人在品尝后，大声叫好，并用心学习腌制技术。 五色糯米饭、粽子、酿豆腐、糍粑、汤圆、鱼生、柠檬鸭等具有南方壮族地区特色的美味，加纳人大为赞叹，并学会如何制作。 上林人把一个用以背小孩的背袋送给当地人，当地人觉得神奇，这东西挺实用的，用它把小孩背在胸前或背后，更便于干活。于是，他们也缝制背袋自用，或卖给自己的族群。 当地人见中国人在见面打招呼时，都会关切地问：“你吃饭了吗？”若说吃过了，便又让座，端上茶水；若没有吃过，便去煮饭做菜，招待客人。 当地人不解中国人为何有这些“繁文缛节”，细问之下，方知中国人忍饥挨饿过，吃饱饭是唯一的要求，但中国人与生俱来的匡助、洪量、豪宕、旷达、谦卑、好客、真诚、善良之品格，却贯穿在这句日常的问候语中。
2016年12月，广西上林淘金人李慧坚教加纳小孩学“中英壮”三文的视频在网上疯传。本书的许多故事情节、音频、视频及图片等尚属首次公布，严禁盗用或剽窃，违者必究。图｜李先生 对照自己的族群，当地人觉得自己对别人有些漠不关心了。 于是，当地人从这句问候话中学起，每次与族人或中国人相见，都会开口说：“你吃饭了吗？” 吴忠仁又想起自己在工地上设立的办公室，不仅供奉电子财神爷，隔三差五地烧香膜拜，还让人从国内运来一个坚硬的玻璃鱼缸，养了几条金鱼。当地人不明其意，就请教这是什么。他告诉他们，这是中国民间一种求财的寓意文化，心诚则灵。 很快，当地人就大模大样地照搬了。每次开挖金矿，当地人都会烧香祭拜天地，口中念念有词，燃放鞭炮，搞得热热闹闹，说这是风水，求啥有啥，他们学到中国人的文化了。 他苦笑了，解释说：“这不是风水，你们理解有误了。” 在中国古老的寓意文化中，风为福，遇风则顺；水为财，遇水则发；山为贵，靠山则灵……风也好，水也好，山也罢，都是自然界的气场与磁场的凝聚与舒张。 风的柔顺、舒缓、湿润、和爽，带来清爽，带来花香，令人心境顺畅，是“福”的体现。所谓福人居福地享清福也；水的流动、变化、灵活、温柔，是“财”的特性。所谓水为财，水无定势也。又或“大海也纳滴水”；山的高大、雄伟、坚定、忠诚，正是“贵” 的特质。 “我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”吴忠仁对他们说，一个人如果有山的秉性，“高山不拒杯土”，那就是贵人之相。一个人要想成为贵人，就必须像山一样挺拔，无论沧海横流、惊涛裂岸，都能够淡然处之，气节不变，会成为山一样的人。 “我们老乡屡败屡战，就有山的品质……” 当地人终于明白他说什么了。 有一次，他被当地人问倒了。当地人说中国有四大名著，许多人物刻画得栩栩如生，神通广大的孙悟空，伤春悲秋的林黛玉，神机妙算的诸葛亮，疏财仗义的宋江……孙悟空、林黛玉、诸葛亮、宋江是不是现实生活的人？作者是不是根本现实生活中的人创作的？ 他汗颜了。小时候，他听大人讲过四大名著的故事，还看了据此改编的影视剧，但他并没有阅读原著。作为中国人，自己都没有看原著，又如何跟当地人讲述其中的精彩故事？ 一有空，他就上网“选读”，从这四本著作中的歇后语入手，一个故事又一个故事去看，并讲给当地人听，他们笑得前仰后翻。 他把这种阅读方法推荐给朋友，他们都说他落伍了，都什么年代了，还看书？挖金来钱就可以了，有文化又如何？你看韦生鋆，不是经常看书吗，不是有文化吗，始终还不是跟我们一样挖金，也不见他多长几块肉。 他被噎住了。外国人都推崇我们的传统文化，而我们竟不当一回事。 他觉得背一背四大名著的一些歇后语，最容易让人记住书中的故事情节。 比如，《三国演义》中的张飞穿针——大眼对小眼，关公斗李逵——大刀阔斧，刘备摔孩子——收买人心；《水浒传》中的武松打虎——一举成名，林冲上梁山——官逼民反，高俅踢球——平步青云；《红楼梦》中的林黛玉葬花——自叹命薄，晴雯撕扇子——千金一笑，推倒油瓶不扶——懒到家了；《西游记》中的孙悟空照镜子——目中无人，猪八戒败阵——倒打一耙，猪八戒娶媳妇——想得美…… 他想，中国传统文化的生命力是顽强的，是常青的。中国作为一个强盛发达的多民族国家，每个人都为自己是中国人感到骄傲。目前，很多外国人都加入中国籍。 国外一些民族还以“中国人”自称，竭力发扬中国文化。印度库基族，就是其中之一。 （节选自长篇纪实作品《上林淘金客传奇》一书某个章节） ◎本期编辑丨飞 刀 |
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