|
0206-1 雨中谒周元公墓 高磴烟如扫，荒林雨自吟（1）。千峰初照酒，半碣欲亲襟（2）。芜满残春色，花留后死心（3）。无言证儒墨，天地更何寻（4）。 【笺注】 周元公，即宋理学大师周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。他是理学思想的开山鼻祖，提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，构成理学范畴体系中的重要内容。熙宁五年（1072年），周敦颐不幸感染了瘴疠，辞官归隐庐山，次年卒，葬在庐山南清泉社栗树岭下。 陈三立雨中拜谒周敦颐墓，而写此诗，表达了对周敦颐的敬意。 （1）“高磴”二句：高高的石阶上，烟云被雨水一扫而尽；荒林中，雨声自己在吟唱。 诗的首联写雨中景色。 （2）“千峰”二句：千峰才映照在祭奠的酒杯中，折断的半个碑石似要亲近我的衣襟。 “碣”，圆顶的碑石。“半碣”，断碑。明徐勃《道场山拜孙太初墓》：“半碣旧曾题岁月，一杯谁复奠清明。” “亲襟”，接近衣襟。唐徐夤《咏扇》：“为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。” 颔联写谒墓。 （3）“芜满”二句：杂草残留着些春日的色彩，花朵寄托着我后死者的心情。 “芜”，杂草。南唐李煜《虞美人》：“风回小院庭芜绿，柳眼春相续。” “后死”，谓死在后，常用作生者自谦之词。《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与於斯文也。”何晏集解：“文王既没，故孔子自谓后死。” 颈联情景兼写，语颇婉曲。 （4）“无言”二句：你已经无言再论证儒墨的学说，天地间到那里去寻找你这样的人？ “儒墨”，儒家和墨家。战国时期同为重要学派。《庄子·天运》：“天下大骇，儒墨皆起。” 尾联则感叹世间已无周元公，不能请教了 |
|
|
来自： 毕天增 > 《《散原精舍诗编年笺注稿》（二稿）》
