《散原精舍诗编年笺注稿》0208

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别东林趋通远驿，未至十馀里，托宿村舍

又逐飞云西复东，鸣霄大壑亚天风_（1）。歌呼时起千林鹊，襟佩寒依一径虫_（2）。溪转笙竽邀籁静，雨冥村坞上镫同_（3）。柴门却许添鼾睡，愧汝忘机织履翁_（4）。

【笺注】

陈三立一行离开了东林寺前往通远驿。通远驿即今通远镇，在庐山南麓星子县境内有明清的驿道经过这里。没走出十多里地，雨来了，就借宿一个村舍。陈三立写此诗记此一路上风起、风停寂静、雨来幽暗的经历。

（1）“又逐”二句：又追逐着飞奔的云彩，向西又向东，轰鸣在大山谷，不亚于天上来风。

“鸣霄”，响彻天空。清蒋麟振《京津行（为刘喜魁而作也）》：“歌声娇脆凤鸣霄，子晋之声萧史箫。”（转引自刘衍文《雕虫诗话》卷四）

“亚天风”，仅此次于天上来风。唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。”

首联描写流云东西疾走，风声轰鸣于大山谷。

（2）“歌呼”二句：唱歌欢呼，时时惊起千山的喜鹊，小路的虫子，怕冷似的依在衣襟的配饰上。

“襟佩”，衣襟上的配饰。宋王柏《赠吴晠》：“襟佩青青白面郎，未成佔毕已飞扬。”

颔联描写众人登山之态。

（3）“溪转”二句：溪水转弯出，好似邀请来万籁的静寂；阴雨带来昏暗，村庄都同时点上了灯。

“笙竽”，笙和竽。因形制相类，故常联用。唐杜甫《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。”

“雨冥”，下雨儿天色昏暗。唐杜甫《独坐二首》其一：“竟日雨冥冥，双崖洗更青。”

颈联描写雨来之前的寂静与暗雨里村庄的灯光。

（4）“柴门”二句：就允许我关上柴门，来个酣睡，面对你惭愧啊，没有机心的织鞋老翁！

“忘机”，消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，与世无争。唐王勃《江曲孤凫赋》：“尔乃忘机絶虑，怀声弄影。”

“愧汝”，此指面对“织履翁”而惭愧，自己酣睡，他却劳作，故称。

“织履翁”，织鞋的老翁。织履，即“织屦”，用麻、草、丝、革等为材料编织鞋子。《孟子·滕文公下》：“（陈仲子）彼身织屦，妻辟纑，以易之也。”此当是所借住的村舍的老翁。

尾联描写夜宿村舍。