|
常被土匪抢劫、绑票的传教士，为何又成为土匪混战之间的调停人？ 一，一张难得老照片，见证民国商丘一件奇葩事 下面的图片是一张非常少见的公教会老照片，它见证了民国时期在河南的一件奇葩事。 这张图片说的是河南归德（商丘）教区的神父，做为当地两股土匪势力的中立见证人，调停他们之间的武装冲突。  民国时期西班牙重整奥斯丁会神父拍摄的归德天主教老照片——神父和一群柘城土匪在一起，调停平息他们之间的斗争 柘城县，隶属河南省河南省东部的商丘市，位于豫鲁苏皖四省结合处省东部。柘城因古时邑有柘沟环流、两岸柘树丛生而得名，以盛产柘丝而闻名“两汉”，史有“柘丝为最”之美誉。  上世纪四十年代的拓城县公署 天主教的神父为什么会成为当地土匪的调停人？他们为什么会得到土匪冲突双方的一致信任？ 这是因为民国时期的公教会在当地有良好的声誉，公教会神父有着公认的公正、诚信口碑。 二，民国时期的河南一直是土匪祸乱的重灾区 民国时期的中国土匪最猖獗，而河南地区因为连年战乱、天灾不断等原因更是匪患严重，据统计上世纪30年代河南的土匪数量在40万人往上。  民国时期在洛阳的军队 民国时期的河南土匪的形成有历史原因和时代特征，大规模兵匪的形成与军阀混战有关，兵与匪交替，相互转化，兵匪合流，寸草不生，所以“全国兵匪之害，首推河南”。
 军阀混战时期军阀拼命扩编增强实力。不管来路包括土匪都能被收编，土匪成为重要的兵源补充和平衡力量，战争打完又养不起就不负责任的强行解散。 此时原来所谓“政府军”军饷断绝，就露出了兵匪的本性，对周围百姓极尽烧杀抢掠之能事，比其他的土匪更为残暴。  他们拉杆为匪呼啸山林，没有任何口号，士兵补给靠烧杀抢掠和勒索，造成土匪一茬接一茬，凶狠无比。 三，传教士一直都是土匪的袭击、绑票、勒索目标 从上世纪初到三十年代，不管是南方的广东福建还是北方的东北，土匪一直热衷“绑洋票”，他们发现绑架洋人容易得到高价赎金，还能得到政治目的，更觊觎教会财产，因此 绑票传教士的事件不断发生。  1905 年 4 月 5 日夜，河南省东北部的鹿邑县教堂遭到土匪袭击抢劫。本堂司铎被打成重伤。 1922年11月，河南土匪“老洋人”攻入阜阳城，临走的时候，下令连夜纵火焚烧阜阳城 绑架了意大利、美国、英国三个国家的传教士。  其中包括阜阳天主教堂神父、意大利人马福波，阜阳天主堂1917年创办达义小学，设外语补习班，意籍传教士马福波任教师。 以后他又杀了一个回马枪，再次返回河南境内，故技重施，先克息县，架走基督教牧师、美国人巴牧林父子；再陷正阳县，架走基督教伦敦会牧师、英国人贺尔门。  民国第一案——临城火车大劫案中，39名外国乘客和传教士被自称为山东建国自治军的首领孙美瑶率众劫持。最后北洋政府被迫接受改编条件。 1928年1月，赵有禄和著名匪首苏雨生相勾结，率匪徒偷袭了和林县迭尔素村天主堂，绑架了教堂的比利时神甫戴礼伯。  土匪老洋人带人于1922年，绑架陇海铁路雇佣的法籍工程师米克尔和中国助理工程师4 人，陇海铁路也交通中断。 河南郑州和洛阳教区的神父也常被土匪绑票。土匪还绑架了洛阳城关学府包括校长在内的41名师生。 后来，土匪攻入了枣阳城，又绑架了美籍女传教士吉伦，还击伤了刚结婚的的美国传教士贺福夫妇，致使贺福教士死亡。 四，在土匪祸乱中坚持慈善事业的河南公教会 本文开始介绍的老照片故事发生在民国时期的河南柘城，照片上的神父属于商丘教区。  归德（商丘）宗座监牧区老照片  归德监牧区主教陈明理和孤儿 归德监牧区由西班牙重整奥斯丁会负责，主教座堂建于商丘。1929年1月8日，传信部委任陈明理为归德监牧区宗座监牧。 归德府城就是商丘古城，是中国六朝古都，中国历史文化名城、诞生中华圣人文化圈的中国古代重要都城。 商丘教区的孤儿院 创办教堂的同时，教区还在商丘县城内先后开设了婴儿院、男、女修道院、诊疗所和光启小学。 归德（商丘）宗座监牧区修女和孤儿 他们还开设了圣婴善会机构，在他们的会院中收留被遗弃的女孩子。 |
|
|
