  银杏习惯了隐处没打算出山 中生代的孑遗，选择天目山—— 老天有眼，中立于山外的沧桑 结果只有他得以忠实保留 亿万年前祖先的模样，且继承了 高大、优雅、长寿，还有洁身自好 白果——这样称呼不能算错 我总觉得是银杏投向退化的种族 之白眼。谁还能读懂，银杏碱 包含了他打击口腔文化的初衷？ 野生鸭掌树只与柳杉榧树蓝果树等 高大乔木配伍。人们欣赏其优美 但学不来高贵：秋天的黄叶 竟被称为黄金万两；向往长寿 又不像公孙树一样轻盈无滞 人们知道小佛手乃优良板材 却陌生于他展现出的种族先贤 如庄子等健壮的精神风范 我们在公孙杵臼身上看到继承 又在公孙鞅即商鞅身上看到变异 圆底佛手作为景观树大流行了 我常看到他跃下树枝，想掌掴醒 行人，但没有人当回事…… 2020-11-18   蒌瓜从来没有想过要学丝瓜的样 以苗条身材和滑溜脆爽的口感取悦 柏拉图迷恋圆形的理想主义 注定了要么流放深山大岭 要么厕身荆棘石缝的命运 虽然果、皮、籽、根茎均为良药 仅不可蔬食这一条，就足以使其 被排斥于劳动人民之外 悬壶济世的初衷，苦口的味感 被解读为揭社会的疮疤和恶毒攻击 披散、蜷曲而纠结的白色花边 也被指责为小资产阶级情调 攀援的天性完全不能等同于寄生 软弱性和依附性也不属于道德范畴 不向往天空怎么获得广阔的视野？ 直挺挺的根底，一种基本涵养 栝楼不会摆出地面吹嘘炫耀 与出身粪窖断垣的构树相比 瓜蒌叶更像一团青涩的火焰 青黄相接的当口达到生命的巅峰 其时激情与成熟圆成于一炉 糖瓜蒌老朽无用才会在人世当红 此时只剩下涂面的天瓜粉突显功用 因洁白细软被上层捧为“瑞雪” 还可煮成清热、生津止渴的粥品 把唯物主义路线贯彻到底 唉！所有的谪仙重复着相似的故事 你痛苦得扭曲身躯也没什么卵用 二〇二〇年六月十六日 |
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