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写七律3首，寄山居之又一年春暮。诗词文字的触觉，是在不断读书练笔中得到提高的，故须笔耕不辍才行。  七律 容身三尺土，能得卧安然 了无跟脚陟层巅，塔上浮屠自有缘。 散帙西江急流舸，衔杯北牖梦坡仙。 红尘垢洗前生劫，彼岸花开后世天。 跨鹤应饶三尺土，容身暂得卧安然。 层巅，亦作“ 层颠 ”。 高耸而重叠的山峰。 唐 王维 《暮春太师左右丞相诸公于韦氏逍遥谷宴集序》：“馆层巅，槛侧径。” 宋 陆游 《入瞿唐登白帝庙》：“参差层颠屋，邦人祀 公孙 。” 浮屠，佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无复有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有三级，高百二十尺。” 散帙，打开书帙。亦借指读书。《文选·谢灵运〈酬从弟惠连〉诗》：“凌涧寻我室，散帙问所知。” 刘良 注：“散帙，谓开书帙也。” 唐 王维 《丁寓田家有赠》诗：“开轩御衣服，散帙理章句。”  北牖，指朝北的窗。 唐 王棨 《凉风至赋》：“北牖閒眠，西园夜宴。”《论语·乡党》“疾，君视之，东首” 宋 邢炳 疏：“病者常居北牖下。 坡仙，宋 苏轼 号 东坡居士 ，文才盖世，仰慕者称之为“坡仙”。 宋 张矩 《应天长》词：“换桥渡舫，添柳护堤， 坡仙 旧迹今续。” 金 元好问 《奚官牧马图息轩画》诗：“奚官有知应解笑，世无 坡仙 谁赏音。” 跨鹤，乘鹤，骑鹤。道教认为得道后能骑鹤飞升。 宋 林景熙 《简卫山斋》诗：“何当蹑飞佩，跨鹤青云端。” 或又有用作逝世的婉辞。 三尺土，指坟墓。 明 高明 《琵琶记·张大公扫墓遇使》：“只恐你难保百年坟，教凭谁看你三尺土。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“妾或适他人，父母三尺之土，朝夕不便省视。” 清 郑燮 《徐君墓》诗：“为表 延陵 万古心，忍负 徐君 三尺土。”  七律 白水带山居 吾人独爱杖藜游，夏木飞阴鸟逗留。 坐对山红欹草帽，出看江柳劝渔舟。 青苔封径谁家冢，老眼觑花方丈楼。 万里浮云岩上憩，泉声洗尽百年愁。 杖藜，谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 方丈楼，指僧尼长老、住持的居室。后指寺院。  七律 鸥眠 兼旬小满艳阳天，欲辟花溪听雨船。 歧路迷航谋稻后，浮萍飘在客人前。 旧园高柳蝉鸣绿，白发黄鸡梦不传。 从此舷歌空扣就，忘机滩外看鸥眠。 兼旬，二十天。《旧唐书·王及善传》：“今足下居无尺土之地，守无兼旬之粮。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》之一：“衡门兼旬限泥潦，卧听窾木鸣相挨。” 谋稻，本指禽鸟寻觅食物，多用以比喻人谋求衣食。 唐 杜甫 《同诸公登慈恩寺塔》诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。” 宋 王安石 《送惠思上人》诗：“因知网罗外，犹有稻粱谋。” 清 龚自珍 《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。” 白发黄鸡，黄鸡催晓，镜里朱颜看已失，喻青春不可留之意。  舷歌空扣，手击船边。多用为歌吟的节拍。 唐 王维 《送綦毋校书弃官还江东》诗：“清夜何悠悠，扣舷明月中。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。” 胡怀琛 《拟钱允辉过江》诗：“扣舷何事费低吟，举目苍茫感喟深。” 忘机，《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：'吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”指人无巧诈之心，异类可以亲近。后以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居，不以世事为怀。 |
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