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精气神命承一统,身口意齐回家中。日月星普照心圆,水火风一体流行。老子一炁化三清,表法像三一归正。天地人三才一通,地水火风空常性。太虚尽空中生零,灵性动万物萌生。男欢女爱传千古,性情不二古今颂。阴阳合童真儿女,好男女尽显风陵。造物主一言不吭,玄妙泽神炁虹明。至生死阴阳无语,泄玄机天打雷轰。任心性逍遥自在,劈生死何惧死生。闫王见撒腿就跑,雷神爷见吾无踪。混元蛋无法无天,不知是那家玩童。遥天指彩虹一片,众祖宗默认形影。写一段传奇玄真,忘身形登玄天鸣。
来自: 追梦文库 > 《道家》
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唱道真言
太虚之体,无有间断,无有夹杂,浑然至纯而粹精,故谓之曰太虚生一。是故炼丹之士,一粒黍珠与太虚同体,然后此中化化生生,太虚无为而万物自遂,太虚无心而万物自滋。太极何为乎生天地?曰:太极原未...
γ02太虚寥廓:太虚何谓?寥廓何讲?太虚廖廓,化阴阳,成五运
张载《正蒙》讲:“太虚无形,气之本体。其聚其散,变化之客形尔。……太虚不能无气,气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚。……...
张子抄释卷一
气之聚散于太虚犹氷凝释于水知太虚即气则无无故圣人语性与天道之极尽于参伍之神变易而已诸子浅妄有有无之分非穷理之学也【释学者气能入虚则能尽性虚能实气则能践形】天所性者通极于道气之昏明不足以蔽...
天之卷总纲
天之卷总纲。总 天。纲 卷。物本天成,其性动也。动则变,变则生死万物,生死之序谓之时。时生万物之道,成生死变化,通天时者可定生死也。鬼道者上通于天,观天地以明时,执生死以成序。时之所在,在...
五行统论 【 易理探索 】
其为五神:则木曰勾芒,火曰祝融,土曰后土,金曰蓐收,水曰玄冥。若以气言时之序,则曰木火土金水,如木当春令为阳稚,火当夏令为阳盛,金当秋为阴稚,水当冬令为阴盛,是木火为阳而金水为阴也。自其...
三才定位图
高上虚皇君、上皇玉虚君、皇上玉帝君、皇清洞真君、高上太素君、紫虚皇上太帝皇上万始先生上皇先生紫晨君、紫虚皇老上帝君、青灵阳安元...
406-卷一百三十八
臣众等志心皈命束方木德岁星重华真君,星中神仙。赞裁成於二炁,敷慈惠於群灵。稽首皈依,虔诚赞咏, 信礼无上太虚天南方火德荧惑星君。臣众等志心皈命,西方金德太白天皓星君,星中神仙。臣众等志...
太虚指玄诀
太虚指玄诀。太虚独存,真阳炼阴。无形无相,太虚不动。巽起昆仑,玄关开阖。七字真言,升降同频。观天之道;执天之行;尽矣!
孔子著《易经正释》【离卦】
孔子著《易经正释》【离卦】离卦。已见坎卦讲义中。离卦二阳一阴。离卦中互兑巽。而卦象两阳中分。离坎皆八卦中正位卦。故诸卦离在上。前于坎卦已述及此义。今周易序卦。而包全易卦象。以卦取诸身。以...
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