屋檐如翼，护佑一方天地。
瓦甓玲珑，倾诉千载流年。
中国古建傲然屹立于历史云河。每一个灵动轮廓，每一幅华美图饰，每一个精巧构建都散发着举世无双的魅力。
如若我们仰望古建飞檐，便有机会欣赏到极富中国特色的构造之一——瓦当。
“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又节比于檐端，瓦瓦相盾，故有当名。”
精美纹饰附之于上，中华文化精神内涵蕴藏其间。其形虽小，却独纳一个世界，成就了中国特有的文化艺术遗产。
陶艺成瓦
图 | 战国燕·饕餮纹半瓦当，高9.8厘米，径19.8厘米 | 现藏于中国国家博物馆
瓦当始于西周。
发展至春秋战国时期，瓦当的体系模式才逐渐成熟完善。因地域文化的不同，其呈现出了繁多的种类与纹样。
虽然圆形瓦当较为常见，但早期的瓦当形制多为半圆兽面纹。
图 | 战国·豹纹瓦当，径12.5厘米，重0.3千克 | 现藏于陕西历史博物馆
秦代，瓦当从半圆向全圆形演变，圆形瓦当在汉代时才逐渐成为主流工艺品。
秦代不仅对瓦当形状逐步达成文化认同，更丰富了纹饰图案。
在文字统一的基础上，汉代的篆体瓦当逐渐形成新潮装饰，吉祥的寓意与精神寄托也进一步融入了瓦当文化。
工艺匠人将吉祥语书写至瓦头，佶屈却不失古典雅致，变化多样却刚柔并济。
图 | 西汉·“汉并天下”瓦当，直径17.5厘米 | 现藏于中国国家博物馆
随着朝代更迭，人们的思想受到不同文化的影响，每一时期都有着不同的潮流纹饰。
魏晋以卷云纹为主，唐朝偏爱莲花纹，宋人喜用兽面纹。
图 | 西夏 · 兽面纹琉璃瓦当，筒长35厘半，直径13厘米 | 现藏于宁夏文物考古研究所
虽历朝历代均以灰陶瓦当为主，但琉璃瓦当和金属瓦当也在这质朴浑厚的工艺中占有一席重要地位。
后来，砖雕的兴起使瓦当慢慢退出了历史舞台，但其历经了岁月的沉淀与文化的融合，早已成为了集中华大美于一体的古建记忆。
瓦舞雍容
图 | 秦·大瓦当，直径40厘米 | 现藏于中国国家博物馆
清风拂明月，白墙覆青砖。
兽游陶中，字绘祥瑞，匠人将生命融入工艺，从此瓦当有了独特的语言。
其驻守方寸间，俯观气象万千，倾诉漫漫长河中走过的历程。书画流转于陶艺上，形成了各种不同图案的瓦当艺术。
图 | 来源于节目《探索·发现》
人面纹瓦当数量有限，但样式繁复不一。他们“千人千面”，有的长满了络腮胡，有的蓄了长须，有的愁眉苦脸，有的龇牙咧嘴。
清晰的毛发雕刻，栩栩如生的五官，让人面纹瓦当拥有了人之本真的情绪——喜怒哀乐惧，丰富的面部神态如同活灵活现的古代“表情包”。
图 | 人面纹瓦当，直径14厘米，厚5厘米 | 现藏于六朝博物馆
对于其瓦面纹饰的寓意，有人认为这是当时掀起的表达自我和创新意识的艺术潮流载物，也有人认为这是一种宗教信仰和辟邪观念。
图 | 人面纹瓦当 | 现藏于六朝博物馆
它们仿佛那个时代的定格抓拍，捕捉到了每个人最鲜活的一面，或喜或悲，或惧或哀，写实与夸张汇聚于一张面孔之上。
透过砖瓦，我们看到了千余年鲜活的生命。
图 | 西夏 · 兽面纹琉璃瓦当，筒长35厘半，直径13厘米 | 现藏于宁夏文物考古研究所
关于兽面纹的诞生，学界有不同的说法。
一种较为普遍的看法认为，兽面纹的原型是狮子。
狮子进入中国后，逐渐本土化，并被赋予了吉祥辟邪的含义。它们以较为夸张的形象绘入瓦当，起到镇宅安家的作用。
图 | 来源于节目《诗画江南》
但早期的北魏兽面纹却很难看出狮子的形象，它更像一种图腾演变而来的产物。
虽然现在暂无考据，但其本身以驱魔辟邪、护佑四方的祥瑞造型设计而来，这一点是毋庸置疑的。
图 | 兽面瓦当，长15厘米，宽13厘米，厚12厘米 | 现藏于黑龙江省博物馆
兽面纹瓦当以瑞兽为原型，但饰以人的面部特征，其上翘的嘴角，尖牙利齿，怒目圆瞪的双眼，都彰显着十足的威慑力。
在兽面的周围长有一圈朴素自然的纹饰，使整个瓦面更加生动，富有神秘的色彩。
随着雕塑水平的提升，兽面纹瓦当在历史上不断创造高峰。
秦汉时期，书法艺术与瓦当相结合，瓦当上开始有了文字的样式。尤其是汉代，文字瓦当到了鼎盛时期。
文字瓦当既有单字也有多字的纹样，也是表达祝福的最直接的方式。
当时的人们将“延年益寿”、“与天长久”等字样排列在瓦面之上，祈祷吉祥。
图 | 来源于节目《探索·发现》
这一时期的文字瓦当大气端庄，思想与美学融会贯通，既有艺术魅力又具有文化内涵。
其字形是书法艺术的彰显，结构随体佶屈，融古汇今中将传统与书法的创新完美结合在了一起。笔画生动自然，刚柔并济，高雅之中见古意。
图 | 汉·长毋相忘瓦当 | 来源于天眼新闻
“长乐未央”“长毋相忘”是古人最深情的情感流露。这块瓦当也记录了汉昭帝刘弗陵对生母钩弋夫人的深沉爱意与思念。
而今我们透过瓦当，拂过字面，读到的不仅是中国雕刻工艺的史录，也是古人的真挚告白。
结语
吉语瑞兽，灰陶琉璃。
当我们仰视屋檐，
看到的是艺术大成之作，
亦是独特的中华美学魅力。
遒美纵檐际，
韵致诉流年。
