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朱自清说：“沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。” 遇到痛苦的事情，不一定非要通过倾诉获得安慰； 遇到高兴的事情，不一定要到处宣扬自己的心情； 很多时候，人们更需要的不是表达，而是沉默，这也是成长的代价。  苦事不宣 鲁迅说过这样一句话：“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹”。 听起来有些冷漠，但却是赤裸裸的现实。 有些人，抑郁的想要自杀，别人只是觉得他矫情； 有些人，上班途中被车撞伤，别人只是觉得事故耽误了自己的时间。 世上没有真正地感同身受，有的只是自我满足。 泰戈尔曾说：“世界以痛吻我，我却报之以歌。” 世上的痛苦随处可见，如果总是向别人诉苦，可能会越诉越苦。 王凤仪是清末民初的职业劝善家。 一日，一个老太向她抱怨，自己命如黄连。 王凤仪看了看她说：“你拿个镜子来照一下，你那张苦瓜脸永远没有笑容，逢人就说自己你有多可怜，即便没有嫁给这个老头，嫁给另外一个老头，他也要打你。” 老太如梦方醒，抱怨不会被同情怜悯，反而会雪上加霜，让人生厌，于是下决心改变自己。 很多人和这个老太一样，有强烈的表达欲望，尤其牢骚满腹时，想找人宣泄，得到安慰。 却不知，诉说自己的不幸，换不来别人的怜悯和安慰。 毕竟，针不扎到自己身上，没人知道它到底有多痛。 而把苦事到处宣扬，却可能变成别人茶余饭后的谈资和八卦。 听过一则小猴之死的寓言故事。 一只小猴，不慎被树枝刺伤，它疼得哇哇大叫。旁边一只老猴看到了，过来安慰它。 小猴内心得到慰藉，很舒服，它甚至觉得这份舒服的感觉，超过了疼痛的感觉。 于是他跑回猴群，每见到一只别的猴子，便把自己的伤口抠开一次，给对方看，诉说自己的痛苦，以寻求更多的安慰。 小猴不停地诉苦，得到了安慰，却耽误了处理伤口的时机。最终，小猴因伤口感染而死。 诉苦只是弱者的逃避，解决问题才是强者的选择。 有两句歌词，戳中过很多人的心：“四海为家经历坎坷无数，再苦再累也从不向人倾诉。” 坎坷和苦难，是生活的常态，真正成熟的人，不会轻易向他人诉苦。 俗话说：“君子求诸己。” 当苦难降临时，与其找外界的避风港，不如做自己的摆渡人。  乐事不扬 《菜根谭》中有一句话：“地低成海，人低成王。” 越是厉害的人，越是懂得放低姿态。 李康在《运命论》这样写道：“故木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。” 所谓树大招风，行事过于高调，容易招人嫉妒，被人从高处拽下来。 一个人最大的愚蠢，就是过度彰显自己，无论什么时候，低调永远是最好的保护伞。 好事分享错了人，那便成了显摆和炫耀。 《红楼梦》中有这样一句话：“太高人愈妒，过洁世同嫌。' 一个人过于高高在上，便容易被别人嫉妒，若是过于高洁出尘，便容易被世人嫌弃。 与其显摆炫耀，不如保持低调。 蔡康永老师年少时，曾在一位朋友家中做客，他尝了一碗从未吃过的菜，直呼好吃。 主人跟他说，这“粉丝”味道不错吧，喜欢吃就再来一碗。 于是他又吃了一碗。 事后他才知道，原来那是鱼翅，只是主人刻意说成了粉丝，让他吃得安心。 几十年过去，蔡康永还记得这件事，他认为那个主人情商非常高。 蔡康永感慨，判断一个人有没有教养，有一个很重要的方面在于：他喜不喜欢在别人面前秀优越感。 喜欢炫耀的人，只会让他人心生厌恶，避而远之。 汉宣帝时期，中山郎杨辉因为一些治国措施，颇受皇上重用。 有次，他听说匈奴首领单于被杀。 便说：”遇到这么蠢的国王，大臣们给了他一个治国之道，是他自己不使用，才会落得如此下场。 就像秦王一样，相信小人，杀忠臣，最终灭亡。到今天，就像住在同一座山上的秋昌貉一样，没有区别，只信小人，不容忠臣。” 他的这些话传到皇上那里，不久后便被免职。 他可能忘了，现任皇上也只是一个普通的君主，有着历代皇上都有的毛病。 卡耐基在《人性的弱点》中说：懂得收敛自己的光芒，方能避免刺伤别人和树敌。 十分赞同。做人要学会低调，这是一种高级的情商，也是人生的必修课。 北海王曹衮，勤于政事，在其治理下政绩突出。 他的手下便主张大肆宣扬，欲传到主上那儿邀功。 曹衮却拂手道：不可，此举只会让他人眼红，让主上忌惮。 正是他的低调，让他躲过了新主上曹丕的猜忌，保全了自己，还赢得了大家的钦敬。 人生在世，除了父母，没有谁会真正希望你过得比自己好。 因此，在人际交往中，要适时保持低调，懂得照顾别人的情绪，谦逊做人。 韬光养晦是智慧，乐事不扬是格局。 智者藏住自己的优越，却能收获更多人的喜欢和尊重。 好事不炫，乐事不扬，是成年人的必修课。  闲事不管 作家马克·李维曾说：“你不能干涉他人的生活，哪怕你觉得那是为他好。” 随意插手别人的事，哪怕出发点是好的，也常常事与愿违。 《醒世恒言》里讲：“事不关己休多管，话不投机莫多言。” 善良是件好事，热心肠是个好品质，然而用错了地方，不仅好心办坏事，还会让人心生埋怨。 做人学会闭嘴，不该说的话一句不说；做人学会收敛，不该管的事情一律别插手。 就像作家狄更斯所说：“最好的礼貌，是不多管闲事”。 猫和狗原来是好朋友，狗看家，猫捉耗子，平安无事。 后来，猫看到主人出门只带狗去，认为主人偏心，便开始罢工，不捉老鼠了。 狗很热心，看到老鼠很猖狂，于是就到处追，想着帮猫减轻工作量。 然而猫对此很生气，觉得狗在挑拨它和主人的关系，于是选择离家出走。 走之前还说了句，狗拿耗子多管闲事。 乔治·戴德在《自我边界》里面写道：“所谓边界，就是让你的事归你，我的事归我。” 在19世纪中叶，爱尔兰曾闹过一场大饥荒，短短几年，饿死了近百万人。 为了活命，无数穷人想要横渡海洋，去美洲找饭吃，不惜卖身为奴。 一位船长发现有利可图，便开始帮助穷人们往返于欧洲与美洲两块大陆。他获得了不少好处费，穷人们也获得了活下去的机会。 后来，爱尔兰的一位教士听说了这个消息，非常愤怒，认为船长剥夺了穷人的自由，这是恶魔的行径。 教士正义凛然，立即写了一份长长的控诉信，去法庭指控船长的罪恶行为。很快，船长被捕入狱了。 第二天，穷人们来到码头，等了一整天都未发现船长，一番打听之下，才知道船长出事了。 数千名穷人纷纷前往教会，指责那位教士多管闲事，断了他们的生路。 教士看到面黄肌瘦的穷人们，才发现自己只看到了自由与正义，却忽略了穷人们的饥饿与生命。 于是教士再次来到法庭，为船长求情，希望法庭能释放他。 可他听到了一个令人震惊的消息，船长在狱中看了教士的控诉信，既自责又内疚，已在无尽的忏悔中自尽了。 教士悔不当初，心痛不已，原来真正的恶魔并不是船长，而是多管闲事的自己。 没了解清楚他人真实情况，便急于帮忙，主持正义，教士落了个好心办坏事的下场。 与人相处，要有强烈的边界感，不随意插手别人的事情。 这是对别人的尊重，也是对自己的保护，毕竟吃力不讨好的事情在生活中时有发生。 有分寸感的人，不会当众打探隐私，懂得给他人留出舒适的空间。 不多管闲事，不瞎操别人的心，是一个人成熟的标志。  ▽ 慧律法师曾说：“当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。” 《增广贤文》有云：“话到嘴边留半句，饱经世故少开口。” 生活中，有些话说多了反而无益，那么不如保持沉默。 苦事不宣，是成长的代价；是一种从容； 乐事不扬，是做人的格局；是一种善良； 闲事不管，是处事的智慧；是一种修养； 年少时，我们学会了说话，锋芒毕露；
愿你我都能做到苦事不宣，乐事不扬，闲事不管，成就人生大格局。 余生愿你我都能清醒处世，谦逊做人，约束好自己。 |
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