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图文/网络 整理/大连人的图书馆 
今天我们学礼到底要学什么？我们今天要学的东西很多，比方说，我们学鞠躬、学握手、学递名片、学接待之礼等等，很多的礼节。不过这只是礼的外在的行谊，我们重点学礼的内涵。 我们的祖先告诉我们，礼真正的内涵到底是什么？我这几年去过印尼，去过马来西亚。有一次到印尼，有一个小朋友一见到我，就伸手来跟我握手，我吓了一跳。 握手的时候是长辈先伸手，晚辈才能伸手。结果他突然来抓我的手，我就比较诧异。他轻轻地把我的手抓起来，放在他的额头上，表示友好。 我就知道了，各民族的礼节不一样，不同的国度礼节不一样，不同的地区礼节也不一样。比如，我曾经学过傣族的礼节，也很美。 去年到鄂尔多斯，学过内蒙古的一些礼节，在草原上，晚辈见到长辈的时候还会行一个礼。有礼真美。 礼节，随着时代的变迁，都在发生变化。外国人与人见面握手、拥抱。而我们中国的古人，作揖。现在我们看到的鞠躬，以及对父母、对皇帝的三跪九叩礼，礼节都不同。 那么我们也是要与时俱进，随着时代的变迁，礼节可能都会发生变化。假如今天，我们的中央领导来到这里视察，一进来，我们能不能三跪九叩？若那样，领导一定说：“你们从哪里学的？这是在干什么？”就会吓坏了。 所以时代的变迁，礼节都会发生变化，但有一个东西是永恒不变的，那就是礼的灵魂、礼的本质。礼的本质是什么？一个字，“礼者，敬而已矣”。我们今天学礼最重要的是学内心的恭敬，“在貌为恭，在心为敬”。 所有的这些礼节的行谊，都是为了表达我们内心的这份诚敬。假如礼失去了敬，就没有礼了，看到的只有一个“仪”字。我们仅仅有“仪”，跟人握了手，很有礼貌，可能眼睛都没有看着别人。有没有见过很多人握手，“您好，您好”，但不看人家，有没有看到？无礼。我们往往看到别人给我们倒水，“来，请喝水”，眼睛可能看都没看。 我们做出了礼貌的行为，可是我们的内心没有敬，这个“仪”就变成了作秀，只有礼的外壳。所以我们今天学做人，就是两个字，一个“孝”，一个“敬”。敬，是我们德行的体现，所以古人告诉我们“德辉动由于内，礼发诸外”。 内心有德，外表就一定表达出恭敬。什么是恭敬？就是我们一切时、一切处，对人恭敬，对事恭敬，对物恭敬，谨言慎行。所以说，礼是什么？修身的工具。敬，是修身的目标、修身的目的。一切的礼都是为了提升我们内心的这份恭敬。 在《礼记·曲礼》当中，第一句话就讲到什么？“毋不敬”。毋不敬，就是莫不敬，就是告诉我们，无所不敬。所以真正的敬，表达的是什么？《大学》里讲道：“所谓诚其意者，毋自欺也。君子必慎其独也。” 真诚、清净、平等、正觉，任何时候都不做自欺欺人的事。什么叫自欺？没有人在，赶快打一个私人电话；没有人看到，赶快把公家的信纸带回去；没有人知道，买东西的时候，就把发票金额开高一点。这些行为都是明知故犯，都是自欺。 我们往往用很多的借口、理由，来掩盖我们错误的行为，以为这样就可以面对别人的质问。其实，别人质不质问不重要，重要的是我们有没有做自欺的事。我们不能够“倘掩饰，增一辜”。自欺、欺人、被人欺，这是人生的三部曲。我们看到监狱里，有一个职务犯罪监区，有很多的高官，他们曾经都是显赫一时的官员，在社会上都是前呼后拥，很多的人围着他们，门庭若市，可是他们的人生为什么最后到了这样一个地步？ 就是在自欺。自欺的时候，我们觉得占到一点便宜，而实际上，人生福报随着自欺都在消减。所以古人告诉我们，做人不欺是诚。那么做人不欺，不仅仅是没有人，对于别人看不见的心里活动、念头，都要不自欺。 而慎独，没有人在的时候，“入虚室，如有人”。刚才我们听到前面应聘的故事，我们就知道，他们真的没有学到“入虚室，如有人”，没有学到“用人物，须明求”。所以没有人在的时候，我们能不能观照我们的行为？人在，人不在，一个样；领导在，领导不在，一个样；老师在，老师不在，都是这个样子：这就是真诚，这就是恭敬。 美国的一个汽车大王叫乔·吉拉德，他的汽车卖得很好，每天很多人排队买他的汽车，可是很多的销售人员却没有客户找他们。那么我们看乔·吉拉德的一幕情境。这一天是双休日，通常他会很晚起床，这天早晨他突然按时起床，他的妻子以为他要去哪里，头一天也没有听说他要去哪儿。 乔·吉拉德一起床，把睡衣脱掉，衬衣换上，领带扎上，西装穿上，刷牙，洗脸，头发梳得很整齐。妻子问：“你要去哪里？”“我哪里也不去。” 结果乔·吉拉德就到了电话旁，给他一个顾客打电话，然后电话一放，脱掉西装，脱掉领带，脱掉衬衣，一穿睡衣，又钻被窝睡觉了。他的妻子在旁边看得都傻眼，一个人给顾客通电话需要打扮得这么庄重吗？那乔·吉拉德在为我们演一幕什么？慎独。 没有人看见的时候，他仍然是以身作则，严以律己。我们想想看，打电话时对方能不能看到我们？我们即便穿着睡衣也能打。可是各位朋友,你穿睡衣打电话，和穿着西装革履打电话一样吗？心境一样吗？ 他是为了表达对顾客的这份恭敬，别人看不看得见，他自己要做到，那对方一定感受得到。你看, 如果有时候我们打去电话，对方都是“喂……”，你可能就会说：“你是不是刚起床？”蓬头垢面去打电话的心境不一样。 “你是不是生病了？”我们都能感受得到。所以别人能不能看见并不是最重要的，重要的是我们是不是时时刻刻提起这份恭敬，别人能够得多少利益并不是最重要的，重要的是我们的修身功夫时时刻刻在得到提升，这才能利益我们的人生。 我曾经听说孔老夫子的学生高柴，他在走路的时候，看到别人的影子，都不忍心去踩。我们想想看，一个人连别人的影子都不肯去踩的时候，他难道会去伤害人吗？会犯上作乱吗？会做违法乱纪的事情吗？ 所以今天我们学做人，就是时时刻刻学一个“敬”字。而《弟子规》的每一句都是在教我们敬，礼敬。“父母呼，应勿缓”，礼敬父母；“兄道友，弟道恭”“长者先，幼者后”，是礼敬兄长，礼敬所有的长辈；“朝起早，夜眠迟”，礼敬时间；“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，礼敬所有的物品；“年方少，勿饮酒”，是礼敬我们的身体，不希望我们的父母难过；“读书法，有三到”，是礼敬学问；“缓揭帘，勿有声”“执虚器，如执盈”，全是一颗礼敬的心。《弟子规》教我们礼，教我们敬，教我们孝。所以《弟子规》是我们人生的剧本。 
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