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子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 孔子说，君子之中也有不仁的人吧，因为君子和仁者之间还是有一个差距的，“未有小人而仁者”，虽然君子当中也会有不仁的人出现，虽然不是所有可称为君子的人都能达到“仁”的标准，但是小人，是一定不可能达到“仁”的标准的。 什么叫做“君子而有不仁者”，就是犹未能备，作为一个君子你依然没有能够达到完善，君子还有修炼的空间，你要达到“仁”的境界，中间还有一定的差距，还没有达到足够的境界。 举个例子，桃花岛的黄老邪可以称为君子，但是他的不足之处是性格孤僻，脾气古怪，依着心情杀人，所以他就是这种“君子而不仁者”。 “未有小人而仁者”，像欧阳克、欧阳峰这样的小人，永远也不可能达到“仁”的境界。君子跟仁者至少是一个方向的，只是境界不同，小人和仁者则是背道而驰的，境界方向是相反的。 余秋雨先生曾经来讲过《中国文化课》，余秋雨先生对小人深有体会，他说小人的特点是： 第一条，见不得别人好。 第二条，不怕麻烦。不管他要做的事情会给大家添多少麻烦，不在乎，甚至他自己也可以费很多功夫只是为了把你的事给搅和了。 第三条，干坏事效率特别高。 这是余秋雨先生总结的小人的特点，君子有成人之美，不成人之恶，而小人反是，小人的方向正好是反的，他就是不希望跟大家和谐相处，所以小人是不可能有“仁”这样的品德的，方向选错了，绝对不可能成为仁者。 君子达不到仁者的境界，但是他是在努力的过程之中，而小人则是完全不可能。 我们每个人都要选对人生的方向，不要在大的战略上犯错。 学习心得： 人生选对方向，这是至关要紧的事情，人生没有方向就很容易被带偏。 想想自己之前虽然有大的三观基本是正的，但是在小的事情上却特别容易被带偏，受到一些不好的影响，这都是因为没有持续学习，不知道自己应该坚持的是什么，才会渐行渐远，迷失自我。 不过幸好，这个世界上还有很多自己已经到达一个境界，也愿意普渡众生的人，幸好那些达到更高层次的人还可以写书传播自己的思想，得以渡一些有缘之人。幸好自己幸运的成为有缘人之一，从此开启心智，开始睁开眼睛看自己，看身边的人和事，看自己的人生。 余秋雨先生所说的小人三大特点，第一条见不得别人好，这一条是人类正常情感，普通人都有这种特点，一看见别人好了自己牙根就酸，特别是自己身边的人，以前都还不如我呢，现在当了个什么什么长的，神气活现，气死我，看那给得意的……心里一万个不平衡。自己也有过这样的心理体验，但是我知道这样的情绪反应是错误的，需要我去给自己作心理建设纠正的。 小人的特点就是，他会沉溺在这样的情绪里面出不来，甚至要想方设法做点什么，最好让自己身边的人都不如自己，也就是说主动去加害他人，做一些损人不利己的事情，只为了自己心里畅快。 第二个特点，是不怕麻烦，不管他要做的事情会给大家添多少麻烦，不在乎。这一点也说得特别好，在我身边就有这样的人，特别的自私自利，上班的时候有活，他说你等等，我先忙完手上的，等下班了他把你留下来加班了，他完全不觉得因为他导致你必须把活拖到下班再做，陪着他一起加班有什么不妥。他也会为了自己的一己私利去做许许多多的事情，并且做得理直气壮，完全没有心理负担。 第三个特点，是干坏事效率特别高 小人最希望的就是大家都过得不好，就他一个人好。所有人都互相吵架，互相抱怨，整个世界乱糟糟的他就开心了。 总之，第一要警惕自己不要变成这样的小人，不过我想，一个能够认真学习《论语》，从身到心都愿意追随孔子思想的人，大概率不会选错方向。第二要警惕身边这样的小人，识别出他们，然后离得他们远远的。 |
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