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今天，让我们来聊聊宜昌文庙的晚清民国旧影。 古时，宜昌城内共有两座文庙，分别是宜昌府文庙和东湖县文庙。对于不熟悉古代行政区划的朋友来说，府县的关系似乎总有些不好理解，其实，如果简单粗暴一些，我们可以把宜昌府文庙视作宜昌市教委，东湖县文庙看成西陵区教委。 就晚清民国老照片而言，在全景图中，这两座文庙的位置十分清晰，大致样貌也依稀可辨。  威尔逊拍摄 1907-1909 而在下面这张拍摄于城内屋顶上的照片中，府文庙同样也有登场。它和大南门一起，几乎形成了一条视觉上的轴线。  柏石曼拍摄 1908 不过，以上并非我们今天的重点，我最想要讨论的，是下面三张图究竟是什么。 首先，前两张照片的拍摄者均为德国建筑师恩斯特·柏石曼，他在著作中，此两图均被标注为“宜昌”。那么其究竟是府文庙还是县文庙呢？  柏石曼拍摄 1908  柏石曼拍摄 1908 我没有答案，只能抛砖引玉，浅谈一下个人的想法：两张图都基本不可能是府文庙。原因很简单，对比前文文庙全景图，不难发现：下面棂星门一张的左侧有一棵树，全景图中，此处并无任何植被。 而在下面这张中，厢房顶部风格亦无法与全景图对应。 那么，如果我们相信柏石曼的注释是正确的，答案唯有可能是县文庙了。而且，从下面这张模模糊糊的照片中，我们似乎还真能看到县文庙棂星门后有一棵树。但是，必须小心的是，柏石曼在夔州府（今重庆奉节），出现了以府表示县城的情况，如将巫山县（巫山县归属夔州府）峰崇寺注作夔州府；在宜昌，他更出现了将长沙天心阁标注到宜昌的错误。因此，我认为柏石曼这两个“宜昌”的注释，也并非不可以商榷。  第三张照片相信许多朋友都见过，拍摄者为美国探险家盖洛，盖洛自己的注释为“宜昌孔庙”。在2013年《三峡晚报》刊载的《宜昌古城府庙“崇圣祠”》一文中，作者将其解读为宜昌府文庙崇圣祠，并回忆道：“上世纪50年代末，我在学院街小学上学时，崇圣祠已被拆而建了教室，我小学、初中时都在其中上过课。”  盖络拍摄 晚清 从这次的对比来看，当年的宜昌府文庙崇圣祠判断应该是非常准确的，此照片的正脊吻兽与全景图中的崇圣祠正脊吻兽基本吻合。   |
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