仇英《桃源仙境图》绘画主题研究图二十 袁耀 桃源图卷 局部农田和农舍代表的是远离世俗的生活状态，所以许多画家都喜作“桃源画”来表达这种向往隐
逸或者逃离现实苦闷的心境。朱耷曾书写长卷的《桃花源记》，现藏于故宫博物院。以表达亡国的悲痛和不仕归隐的心情，卷前配有一段清代的“桃
源画”，作者不详，画面主体为右侧的山洞，洞中有几个垂下的钟乳石(图十八)与《桃源仙境图》中的相似，但在画面的左上方，虽然着笔较少，
但画家依然对农舍进行了表现（图十九）。清代袁耀的《桃源图》卷没有描绘出山洞和渔船，但是却画了田地和耕种场面(图二十)。图二十一 汪
奎 桃源图卷 绣品 局部清代汪奎的一幅绣品《桃源图》卷(图二十一)，现藏于故宫博物院。表现的是初入桃源的场面，武陵人位于画面中心，
手拿船桨，其身后岸边停着一只空船，桃源中的一只狗正在桥上朝着此人吠叫，远处村中人纷纷出门迎接。⒊桃林除了上述众多的“桃源画”之外，
也有部分“桃源画”如《桃源仙境图》一样没有表现故事本身，而是描绘了单一的场景，如台北“故宫博物院”所藏王蒙的《桃园春晓图》，画中没
有人、山洞或良田，但是这幅作品给观者呈现了一个桃花盛开的景象，桃树生长在溪流两岸，正是《桃花源记》中的“夹岸数百步，芳草鲜美，落英
缤纷”的生动展现。图二十二 明 蓝瑛 桃花渔隐图?蓝瑛 绢本设色67.8cm×189.6cm?故宫博物院收藏图二十三 明 蓝瑛 桃
花源 檀香山艺术 学院藏图二十四 明 蓝瑛 桃源春霭图 绢本设色?86.2cm×186.5cm 青岛市博物馆藏图二十五 明 蓝瑛
桃源仙境图 绢本设色 尺寸不详 拍卖品蓝瑛曾作一系列以“桃源”为名的作品，有现藏于故宫博物院的《桃花渔隐图》(图二十二)，檀香山艺
术学院的《桃花源》(图二十三)，青岛市博物馆的《桃源春霭图》轴(图二十四)，还有一幅传为蓝瑛的《桃源仙境图》(图二十五)，上有款识
“树树桃花烂似霞，宛如棹入武陵源。互歌相答浮香远，不是秦人避世赊。蓝瑛并题”。后钤“蓝瑛之印”“田叔父”。这些“桃源图”构图极为相
似，均没有故事情节的表现，只描绘了溪流和两岸的桃花以及顺水而下的船只。《桃花渔隐图》的题识中道此画法赵松雪，且其作于乙未二月朔，即
清顺治十二年，根据赵孟頫的遗民身份，画名中“渔隐”二字以及成画时间推测，蓝瑛可能是想要借画表达归隐避世的心境，而这些画作并不重视对
故事本身的展现。王翚的《桃花渔艇图》(藏于台北“故宫博物院”)也描绘了相似的景色，一只小船顺流而下，两岸桃花盛开，缤纷灿烂。仇英的
《桃源仙境图》中没有表现武陵人发现桃源的故事情节，也没有用“夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷”的场景暗示桃花源，更没有桃源中人生活的
农耕场景，如此看来，它没有任何元素可以体现《桃花源记》文本的主题。??（二）《桃源仙境图》与仇英其他作品比较分析⒈相似构图图二十六
明 仇英 桃村草堂图 绢本设色?53cm×150cm 故宫博物院收藏 |
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