《散原精舍诗编年笺注稿》0256

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十七柳亭坐月饮酒，同胡元仪、张之瀛、范钟

冥茫欹径莫寻源，但傍蛙声置酒尊_（1）。杨柳当桥分鬓湿，池亭来月与心温_（2）。仙缘剑侣歌呼了，藤架蔬篱世界存_（3）。各有良宵携不去，贪教山色染眉痕_（4）。

【笺注】

十七柳亭在乃园内，可见此园山亭之多。陈三立春夜月下与胡元仪、张之瀛（此人不详）、范钟（详见0146《秋夜同范仲林、汪隶圃、黄修原见江亭坐月，仲林诵落解闱作，感叹系之》笺注）饮酒作此诗。

胡元仪（1848-1907），字子威，湖南湘潭人。光绪十年（1884）拔贡（选拔为国子监生员）。经学家。有《始诵经室文录》、《步姜词》、《北海三考》等行世。

诗写四人坐月饮酒的舒畅心境。

（1）“冥茫”二句：夜色苍茫无际，不要沿着倾斜的小路寻找水源了，只管傍着蛙声，安排下酒杯。

“冥茫”，苍茫无际。唐沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗：“何堪万里外，云海已冥茫。”

“欹径”，倾斜的小路。清冯廷櫆《谒诸葛公祠》：“坏垣欹径野花幽，肃肃灵祠祀武侯。”

首联写置酒畅饮的环境。

（2）“杨柳”二句：小桥上杨柳掠过鬓发，带来了湿气；池塘的亭子来了月亮，给心里带来了温暖。

    “当桥”，对着桥。宋冯去非《张季海园梅》：“到眼春流急，当桥梅影斜。”

颔联情景兼写。上句写杨柳“分湿”与鬓，令人想起杨万里的“芭蕉分绿”；下句写月来送温，俱写得万物有情。

（3）“仙缘”二句：有修仙缘分的剑客友人，高吟呼号结束了，剩下了藤萝的花架、稀疏的篱笆的世界！

“仙缘”，道家谓修道成仙的缘分。明屠隆《綵毫记·湘娥访道》：“你宿有仙缘，我岂敢秘惜大宝。”

“剑侣”，犹“剑客”，指心志激烈的友人。明吴与弼《康斋集》巻一《大冶山中》：“客路逢人问，前程去已迷。唤回琴剑侣，斜度小桥西。”

“蔬篱”，当为“疏篱”，蔬，误。

颈联感叹乐事终要结束，而景物长存。

（4）“各有”二句：各自都有美好的夜晚，带也带不走，贪图欣赏这山色，染得我们的眉痕也青青！

尾联语意接续颈联，良辰带不走，索性就多呆些时间吧！诗颇轻俏。

【附记】

黄遵宪云：“极佳妙，所微惜者稍近词家语耳。”（《散原精舍诗文集补编》此诗编者注）当是指颔联而言。