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东晋王羲之是中国书法的“至圣”，大唐颜真卿是“亚圣”，而赵孟頫则是公认的既王羲之之后书法“集大成者”，也是众体皆妙的全能型书法家。他喊出“复古”的口号，舍弃两宋，追随晋唐法度，而他也确实做到了。从他传世作品，尤其是行书中，我们更能深切感受到“二王”、陆柬之对他的影响。
赵孟頫的成功不仅在于他天赋秉然，更是因为他的勤奋，他从小练习《千字文》，自称“日书万字”，元代杨瑀在《山居新话》中就有相关记载：“一日，（康里子山）与余论书法，及叩有人一日能写几字？余曰：'曾闻松雪公言一日写一万字。’……”
《千字文》是他最常练习的题材，从年幼写到年老，他曾自述：“僕二十年来，写千字文以百数。”，正是这种苦练，使其下笔如有神，明代书法家莫云卿甚至给出了：“昔人谓方圆一万里，上下数百年，绝无承旨书法，观此本信然。”的高评价。
此帖《行书千字文》笔法丰富老到，实则包含楷、行、草三种字体。他的行书主要学《黄庭》《乐毅》二帖，晚年多习陆柬之《文赋》。当时人对他的评价是“右军以后惟赵吴兴得正衣钵，唐、宋人皆不及也。”
此帖用笔俊逸流美，结字婀娜多姿，笔画变化丰富，展示他极强的笔力，通篇洋洋洒洒千余字，几无败笔，飞白连带，一气呵成，有一种从容潇洒之感。一方面行笔露锋，笔画向右略微倾斜，笔笔见《十七帖》的韵致，另一方面又加入个人圆润俊朗的笔法，独具新意。
《行书千字文》结字整体较为平正，但也有几分险奇，以“墙”“煌”二字为例，跌宕多姿，“墙”右下部分的“回”重量感强、扎实有力，防止字出现左重右轻的情况；“煌”字间架疏朗，也避免了左右结构字易出现的不协调现象。另一方面，此帖折多转少，笔势轻重变化不明显，但细微之处依然值得好好领悟。
鼎鼎大名的“天下十大行书”中并没有元、明、清三代的书法家作品在列，倘若再重新来个排名，赵孟頫一定会有作品入选，《行书千字文》可能就是一个不错的选项。当练习晋代诸家书法遇到困难时，不妨练练他这卷《行书千字文》，加深对晋法的认识深度。
现在，我们将赵孟頫这帖收藏于故宫博物院的《行书千字文》真迹原作进行了博物馆级别的超高清1:1复制，点画灵动自然、纤毫毕现，装帧精美，特向您推荐，期待您的喜欢！
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