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李白有诗云：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。 又有“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，再有沉鱼落雁、闭月羞花四大美人…… 古往今来，容貌姣好的女子总是更能得人嘉许、动人心弦，甚至留名青史。 再看民国时期的传奇女性，张爱玲、林徽因、陆小曼…… 又大多或貌美、或家世出身“显赫”、又或两者兼备。这样看来，在那个时代，似乎长相和家世在很大程度上铸就了一个女人的命运。 回看今朝，拉开女人和女人之间差距的，还是长相和家世吗？
真正决定女人之间的差距的，是一个女人的三观正所谓“以色事他人，能得几时好”，长相从来不能成为一个女人拥有成功和幸福的唯一决定性因素，而真正能够拉开女人之间的差距的，是一个女人的三观。 三观究竟是什么？百科上是这样解释的：通常包括世界观、人生观、价值观。 当然，这只是相当宏观上来说的，具体说来，一个女人的三观指的是她对整个世界甚至整个宇宙的看法、对自己人生的态度、价值的选择。 包括一个女人的爱情观、婚姻观、消费观、道德观等等。从三观便可以看出一个女人的学识、思想和格局，以及是否拥有坚定独立的自我人格。 不置可否，刚刚提到的古往今来的那些伟大而美好的女性，大多同时拥有着姣好的容貌和非同一般的家世。 但细细究其根源，这些女性之所以能在同时代的女性群体中脱颖而出、甚至“流芳百世”，绝不是单靠长相和家世。 更重要的是她们都有着独立的人格、独特的才识以及远大的格局，而这些都源于——三观。
一个女人的三观决定着她的人生格局一个有着好的三观的女人往往更能坚守真实的自我，知道自己想要什么、能要什么——不论爱情还是事业，从而也就对她的整个的人生格局起着至关重要的作用。 《甄嬛传》里的沈眉庄便是这样一个对自己清楚地认识的女子，有一幕她曾对甄嬛说：“我知道自己才不如你，貌也逊色，便立意修德，博一个温婉贤良”。 多么聪明的女子，她不争不抢，时刻知道自己天然的限制在哪里，便立意在自己擅长之处努力，要活就活出自己的美来，决不要千篇一律的才貌。 一直到后来，眉庄发现皇上并不真心爱自己、甚至一点夫妻情分都不讲之后。 她便果断地调整了自己的定位，只甘愿在后宫之中求得一处喘息生存之所，而不再回应皇上一时的偏宠。 我一直觉得，《甄嬛传》上下所有曾经光鲜一时的妃嫔、宫女们，甚至包括皇上在内，唯一活得最清楚的就是沈眉庄。 的确，她有着动人的美貌和坚实的家世，但后宫之中兼备这二者又何止她一人？ 真正重要的是她有着好的三观，并且自始至终都在贯彻着自己的三观，从而决定了她对自己人生格局的预想也是十分清晰的，而这些恰是拉开她与后宫其他妃嫔之间差距的关键所在。
一个女人的三观决定着她挑选男人的眼光一个女人，她追求何种人生、选择过怎样的生活，往往决定着她选择什么样的男人，决定着她如何经营自己的婚姻。 最终也往往铸就着她的人生轨迹，也就形成了她与其他女人之间的差距。 传闻，我国古代四大丑女之一的钟离春，相传外貌极丑，四十岁仍未嫁人。 虽然如此，但是她属于德才兼备的人，而且从小立志要当皇后。 可是，当时执政的齐宣王，国事昏暗，性情暴躁，只喜欢听顺从的话。 于是钟离春冒死自请见齐宣王，陈述齐国危难，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。 齐宣王听后，非常感动，立马采纳其谏议，并把钟离春看成是自己的一面宝镜，立为王后，从此国大治。 至此，钟离春也实现自己早年的“政治抱负”。 可见，即便是相貌丑陋、无有家世背景的钟离春，只要有着坚定的人生追求，不断修身立德，遵循内心的指引前进，也仍能在有朝一日实现自己的理想、成就自己的人生。
一个女人的气质里，藏着她读过的书、走过的路和爱过的人，同时也藏着她的三观、她对人生的抉择、对另一半的抉择，而这些，最终都会一点一点拉开她与其他女人的差距。 |
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