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近日，《国家宝藏》第二季刚一上新，就引发网友热议。在第一期里，国宝守护人翟天临“化身”李太白，演绎了《上阳台帖》的前世今生。 “山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。” 《国家宝藏》第二季第一期 | 视频截图 《上阳台帖》被认为是诗仙李白唯一传世真迹，一直备受关注。今年四月份，“永存吾土——张伯驹先生诞辰120周年纪念展”在故宫博物院开幕，作为展品之一的《上阳台帖》引发“进宫”看展热潮。 李白《上阳台帖》（图片来源：故宫博物院官网） 《上阳台帖》名气之大，从其上大大小小的几十个印章中也能看出几分，在这些印章中，最引人注目的莫过于正中上端朱色钤印——“古希天子”。 这是“盖章狂魔”乾隆爷印上去的。 据说乾隆一生拥有千余枚印章，在许多著名书画作品上留下了“御览”痕迹。本文将介绍乾隆皇帝常用的五类印章，为大家在看书画时辨认乾隆钤印略作指南。 “古希天子”印 “古希天子”印 | 图片来自网络 “古希天子”印是乾隆晚年最得意的御宝，不只一方，《乾隆宝薮》里就记录了十七方。同类的印章还有“古稀天子之宝”、“五福五代堂古稀天子宝”两种，都是闲章。 “五福五代堂古稀天子宝”印 | 图片来自网络 王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、赵孟頫的《人骑图》等传世名作上都有“古希天子”印。 王羲之《快雪时晴帖》| 局部 （图片来源：台北故宫博物院官网） “八徵耄念之宝”印 “八徵耄念之宝”印 | 图片来自网络 这枚印章是乾隆五十五年（1790）乾隆八十圣寿时制作的。到了晚年，乾隆更加喜欢在书画作品上加盖自己的大印，“八徵耄念之宝”印常和之前所刻的“古希天子”印组合使用。宋代江参《千里江山图》卷、元代黄公望《富春山居图》卷、清代郎世宁《阿玉锡持矛荡寇图》卷上都有此印。 “乾隆御览”系列印 图片来自网络 这类印章带有“乾隆”二字，十分好认！其中，“乾隆御览之宝”是乾隆登基之后刻印的玺印，乾隆九年，乾陵皇帝下诏编纂《石渠宝笈》，收录宫中所藏书画。凡是收入《石渠宝笈》的作品，都要钤盖“乾隆御览之宝”印。 “乾”印 图片来自网络 这一印章中间的三道横线乃是八卦中的乾卦，用以表示乾隆的“乾”字。四周为龙纹，彰显帝王气象。除“乾”字印外，乾隆还刻有“隆”字印。 “三希堂”印 图片来自网络 三希堂是乾隆的书房，“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”。乾隆以“三希”给自己的书房命名，意在鼓励自己勤勉励治。三希堂收藏百余历代名家作品，其中包括前文提到的王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》等，其上也有“三希堂”印。“三希堂”印常为椭圆形或葫芦形，较好辨认。 《后汉书·祭祀志》云：“三皇无文，结绳以治，自五帝始有书契。至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺以检奸萌，然犹未有金玉银铜之器也。” 这段话说的是，印章最初的作用就是在物品上留下印记以表示拥有此物。乾隆在名家墨宝上留下钤印，除了表示喜爱、欣赏，也有“此物为我所有”之意。 参考文献： 郭福祥《清宫书画上的乾隆玺印》（见故宫博物院官网） 往 期 精 彩 点赞，“涨”知识~
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