妙造自然，与古为新——晋王羲之书法《奉对帖》赏析（五种版本）

文◎赵磊

导读

王羲之的书法自魏晋以来便深受历朝历代书家的推崇，其书法重意尚韵，妙造自然，将书内技巧与书外情趣相结合，达到登峰造极之境。王羲之的书法不仅在我国有着旺盛的生命力，对日本书坛的影响也极为深远。约在唐代中期前后，王羲之的书法传入日本，一直被日本书坛奉为圭臬，视为珍宝，许多唐摹羲之墨迹保存至今。有学者研究，当今日本通行文字假名，有很大一部分直接借鉴了王羲之的草书符号。

此《奉对帖》，亦有人称其为《比奉帖》。此帖为羲之草书刻帖，整体面貌与以往草书刻帖有所不同，此帖寓厚重于灵动之中，书风较之以往略显豪放，笔力雄健，墨彩飘逸，少了一些“小家碧玉”之感，彰显恢弘大气，在字势上，用笔连绵，字字活脱有生气，颇具有流动之感。王铎书法，独尊羲献，用笔、结体多取自“二王”一脉，此《奉对》一帖，倒是与王铎的一些书迹有着相似之处，可为王铎取法之佐证。（文末附《奉对帖》释文）

王羲之书法《奉对帖》版本一

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本》中：

王羲之书法《奉对帖》版本二

此版本收录于《淳化阁帖·关中本》中：

王羲之书法《奉对帖》版本三

此版本收录于《淳化阁帖·懋勤殿本》中：

王羲之书法《奉对帖》版本四

此版本收录于《宝贤堂集古法帖》中（日本国立图书馆版）：

王羲之书法《奉对帖》版本五

此版本收录于《宝贤堂集古法帖》中（哈佛大学版）：

【释文】

比奉对，对兄以释。岂一。