 醒世歌 明代·憨山大师 红尘白浪两茫茫， 忍辱柔和是妙方。 到处随缘延岁月， 终身安分度时光。 【译文】世事起落无常，变化多端，就像闹市飞扬的尘埃，又像互相冲击、起伏不停的海洋波浪，那样模糊无际，不可测度。体谅忍让，柔顺和谐，才是处世聪明灵巧的方法啊！无论身处何地，不可强求，宜随顺因缘，就当时情况，随时制宜；一辈子也要满足地、安分守己地过日子。 休将自己心田昧， 莫把他人过失扬。 谨慎应酬无懊恼， 耐烦作事好商量。 【译文】不可隐瞒良心，自知不好，仍继续做着那些邪恶、害己害人的事情。所谓己所不欲，勿施于人，对于别人的过失，不可到处张扬啊！与人交往应对，宜小心谨慎，切忌出口伤人，或因言语冲突而起烦恼；有困难或争议时，动气无益，宜耐心解决，或找机会好好沟通、商量。 从来硬弩弦先断， 每见刚刀口易伤。 惹祸只因搬口舌， 招愆多为狠心肠。 【译文】自古以来，常见强硬的弓弩，其弦线很快折断，锋利坚强的钢刀，其刀口亦易损伤。飞来横祸，往往由闲话开始，继起争执；罪祸临身，皆因心狠手辣，害人不浅。 是非不必争人我， 彼此何须论短长。 世界由来多缺陷， 幻躯焉得免无常。 【译文】其实，何必时常强分你非我是、我长你短呢？世间从来就没有完美无缺的事物，缘起如幻、无实自性的躯体，又怎可永存不朽呢？ 吃些亏处原无碍， 退让三分也不妨。 春日才看杨柳绿， 秋风又见菊花黄。 【译文】吃点亏，让几步，于己实在损失不大，不妨接受包容；时移世易，盛衰很快转移，试看春天柔美的绿柳景色，很快就被秋天怡人的黄菊所替代了。  荣华终是三更梦， 富贵还同九月霜。 老病死生谁替得， 酸甜苦辣自承当。 【译文】世人只顾追求身外的荣华富贵，忽略了自身的处境。其实，身外的荣华富贵，如夜中梦、如夏月霜，转瞬消逝，但自身的生老病死苦，除了自己，有谁可以替代呢？ 人从巧计夸伶俐， 天自从容定主张。 谄曲贪瞋堕地狱， 公平正直即天堂。 【译文】自恃聪明的人，苦心积虑所经营的权谋，最后结果，皆难逃自然的因果定理：阿谀奉承，为私利私愤，作恶多端的，必得恶报，守正不阿，行善积德的，必有善报。 麝因香重身先死， 蚕为丝多命早亡。 一剂养神平胃散， 两钟和气二陈汤。 【译文】麝有贵重的香，蚕有贵重的丝，因而命短，故此，无须过分追求与拥有，闲时不妨调养精神，清心寡欲，减少一点好胜斗争的心态吧。 生前枉费心千万， 死后空持手一双。 悲欢离合朝朝闹， 富贵穷通日日忙。 【译文】世人少悟，不知生前营谋所得，死后只能空手而往；大多数还未觉悟，仍在继续营谋，天天闹着悲欢离合，日日忙着富贵穷通的事情。 休得争强与斗胜， 百年浑是戏文场。 顷刻一声锣鼓歇， 不知何处是家乡！ 【译文】请尽快停止争强好胜吧！人生百年，就像做戏一场，不久锣鼓声竭，散场闭幕，又不知随业流转至何方所了。  注：《醒世歌》，七言排律，作者是明代高僧德清。全文讲述的是憨山德清大师经历曲折坎坷，进而成为著作成就丰富的大德高僧。该诗广为流传，情文并茂，说理深刻透彻，发人深省。 憨山德清大师是一位经历十分曲折坎坷，而著作成就又十分巨大丰富的大德高僧。 他以修习禅宗为主，万历中在广东南华弘扬禅宗，影响极大。但为了广度众生，方便僧俗修行，他又提倡修习净土宗，提倡念佛法门。 他所写的这首七言古风《醒世歌》，便是警醒世人，指引世人学佛向善的一支路标。诗写得非常通俗，节奏明快，朗朗上口，也是为了广泛流传，于人有益。 这首《醒世歌》不光是写来提醒他人，同时也是作为清公自己的座右铭。也在为自己做人生的最后总结。本诗形象生动，比喻贴切，道理也说得深刻透彻，可称为一篇情文并茂的佳作。 |
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