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前言：一切以实修为主，我主张三教合一，本人平时打坐以修丹道和禅定为主，生活中以念佛为主。修行并不是一件迷信的事情，在这个时代，要以亲身探索的精神去揭开修行神秘的面纱。佛也好，道也好，应该相互印证，而不是相互批判。通过实修，探索修行原理，步步为营，修行可期。
今天我们要讲的内容和快乐有关，什么是真正的快乐。因为我经常地听到一些话，诸如“人生苦短，及时行乐”之类的，其实我并不是十分赞成。因为连快乐都没有认识清楚，把快乐和快感等短暂的刺激当成快乐，其实并不是一种明智的表现。那什么才是真正的快乐呢？其实这句话本身就给出了答案，即是真的，正的。那什么又是真的，正的呢？即是人的生命层次相对性地得到了提升，这样方是真正的快乐，接下来让我细细说来。
快乐与生命层次 我曾经看过这样一句话，大意就是修行人的快乐来源是法喜和禅悦。其实我觉得倒不如这样来解释，修行人的快乐，建立在相对性地生命层次的提升上。为什么是相对性的么？因为人的生活状态不可能每时每刻都是如意的，顺境的，ta可能这个时候处于一种不如意的状态，一种逆境当中，那么这个时候ta的快乐就很简单，即是转不如意为如意，转逆境为顺境。我们知道，“提升”它是个相对词，所以我们生命层次的提升，那也是一种相对性的。一般来说有以下四种情况： ①如意顺境→如意顺境；②不如意逆境→不如意逆境；③如意顺境→不如意逆境；④不如意逆境→如意顺境。 我们普通人的快乐，有时建立在自我的一种突破上并寓于各种娱乐活动之中，我好像之前写过这样一句话：“我们追求的其实是快乐本身，而不是快乐的方式，这种执着，束缚了我们一生”。我现在仍然觉得很有道理，当我们认识到了快乐本身这件事的时候，我们就不会迷茫了。
比如我小时候在山里长大，觉得山林野趣颇多，曾经有一段时间以玩泥巴为乐。呵呵，但是过了一段新鲜劲后，便没有任何兴趣。喜新厌旧，无可厚非。其中的原理是啥，还是追求那种快乐。曾经有一段时间，我特别喜欢玩弹珠，收集纸牌，体验各种玩具，但是随着小学一过，接触了电脑以后，这些原始玩具便被彻底遗忘。我也曾经是一名网瘾少年，沉迷网络游戏不可自拔，但是随着高中住校，繁重的学业使我沉迷学习不可自拔，追求真理之心觉醒。再回去看过去那些给我带来快乐的游戏，早就不是那个味了，不知不觉中我早已戒掉了游戏。我曾经有一段时间以攻克难题大题为乐，以系统学习英语语法为乐，从小到大我一直对历史地理倍感兴趣，但是前二者只在我的高中，后者却是伴随终身。所以以知识为乐，不如说以不断提升为乐，到后来我的本科和研究生生涯，我的快乐来源便是修行，现在想想，二十多年的求学生涯，如果我感到了快乐，那一定是我觉得我又突破了，那种感觉，其实也是一种生命层次提升的表现。看我个人的学习和娱乐经历，我的快乐其实很简单，就是不断地去经历，去发现，然后达到了一个饱和，于是该放下放下，该转化转化。我又观察了这么多年，身边形形色色的人，不同的人他们的快乐又是建立在什么之上呢？
有些人的快乐很简单，生活物质上的满足，就能快乐。有些人的快乐，对精神层面要求更高。有些人的快乐，是生理上的，有些人是精神上的。有人吃到了美食而快乐，有人因运动释放而快乐，有人因睡个好觉而快乐，有人因为得到自由而快乐。其实这些所有的快乐，无非是和人的肉体和精神相关。我常常想，人的精神可以超脱，人的肉身却得活在这个世上，《老子道德经》说：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”我们大多数人之所以没有感到快乐，其实是这个身体受到了限制。以健康为例，现在人的身体，或多或少，每时每刻都处于一种亚健康状态，其实按照中医养生和修行角度来看，很多人的身体入不敷出，用大于养。而且整个社会环境，有着一种“功利性”，压榨着人的身体健康。其实这个问题很多人都懂，但是除了那些实现财富自由的人来说，真的是人在江湖，身不由己。与主观来说，我们要自己提升自己的生命层次，与客观来说，希望社会环境越来越好。最重要的当下，还是在于自己。
回到前文，大多数时候我们的快乐实际上是一种相对性的，即是不断地处于如意顺境和不如意逆境之中。当下的我们，要怎么做，才能得到真正的快乐呢？经常看我文章的朋友知道，我是推广修行文化的。但是我的修行又有点不一样，即是肉身和精神的双重修行。我认为身体和精神一样重要，通过修行使得自己的身体和精神得到所谓的进化、升华。 其实我写这篇文章的目的是想大家知道，肉身得到升华，精神得到升华，这样的快乐才是真正的快乐，只要按照这个原则，在生活中去指导自己的衣食住行，待人接物，就会拥有真正的快乐。 时间匆忙，就先写这么多。
下回再见，精彩继续。（抱拳） 笔者简介：浙南人氏，字明了，号养用居士。中国哲学硕士，儒释道修行人。明了，取“明真了正”之意。养用，取“善养慎用”之意。 |
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