咸卦与牛郎织女

​    《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

    牛郎织女的故事，每个中国人都耳熟成祥，这是中国人的情人节，充满诗意、艰辛、奋斗。如果我说这是个真实的故事，恐怕会被人喷，但我若说这是一个《易经》卦象所显示的故事，可能就比较有意思了。这个卦就是《易经》下经之首的咸卦。上经言天道，下经讲人事，孔子将《关雎》置于《诗经》之首，亦有此意。所谓：有男女然后有夫妻，有夫妻然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所措。我倒不是想说这些，我想通过卦象解析出牛郎织女的故事。

    

    我们先看这个卦象：下卦艮，艮为山，在地上，艮为牛，为少男，下互巽为绳，艮为手，为牵，伏震为口，巽为青草，故有牛郎放牛之象。

    上卦兑为少女，卦象伏艮震，艮震可以看作两艮正反相对，艮震为织机，中间为乾，伏坤，坤为布，震艮为手上下穿梭，织布之象。

    从卦象上看，咸卦卦气下行，兑为秋，为闭，阳气敛于内，下互为巽，巽为赐，为降临、为慈悲。艮在下，与兑相感，兑之阳气为下卦艮所吸收，天光化为地之光明，以生地之万物也。所以是织女下到人间，以成就牛郎也，艮为牛郎，艮为虚，为谷，为道，为德，为淳朴。故牛郎穷而淳朴，感动了织女，遂与牛郎为妻。

    牛郎织女的故事中，他们后来被王母分开了，一年只能见一次，就是农历七月初七，才能相见。这在卦象上也有体现：乾为王，巽为母，故为王母。二三四五爻，伏大离卦，离为聚，为相见，离伏大坎现，坎为破坏，为分离而不见。

     老牛让牛郎剥下它的皮，披在身上去追织女。艮为老，为牛，伏兑为皮革，震为衣，艮为披，震为载，为飞，艮为天。牛郎披上牛皮快速地追赶织女，马上就要追上了。这时王母娘娘去取头上的簪子一划，就出现了一条天河，把牛郎织女分开了。兑伏艮为簪，为手，为划，乾为天河，二三四五为大坎，大坎为分离。

    兑为巽反，巽为绳，王母将织女用绳锁住了。下艮为止，为叹息，大坎为忧伤，故牛郎叹息哀伤。兑为泪，艮为面，为终日，故织女终日泪流满面。

鹊桥相见解析：七月初七那天，地上的喜鹊都上天庭，在天河上搭起一座鹊桥。这个情节在卦象中依旧有体现：兑为天河，上互为乾，乾为天，乾亦为大川。艮为鹊，兑为喜，故为喜鹊。下互伏震，震为飞，巽为升，艮为天，故喜鹊飞上天。再细看二三四五爻，就是一座桥之象。乾为天，伏坤为地，意味着分开的兑与艮，终于会合而为一了。

    时间解析：兑为月，后天数七，故为七月；艮为日，先天数亦七，故为七日。民间有一种说法：在七月初七的夜晚，躺在菜地里，祈求织女赐予“巧”，即乞巧，织女就会真的赐予一双巧手。这在卦象中依然有体现：艮为躺，震为菜，为田，为地，艮为拜，为祈求。巽为降，为赐，艮为我，为得。故七月七亦名“乞巧”节。