 古希腊喜剧共经历三个阶段:旧喜剧、中期喜剧、新喜剧。 有完整作品传世的作者:阿里斯托芬，被称为“喜剧之父”，他共有11部喜剧作品被保存下来，其中都有政治戏谑的成分。 中期喜剧以米南德的作品为代表的表现世态炎凉的新喜剧所取代，自此古希腊戏剧进入了历史发展的尾声。 欧里庇得斯在悲剧《特洛伊妇女》中警告热衷侵略的雅典人: “你们这凡间的人真是愚蠢，你们毁了别人的都城，神的庙宇和死者安眠的坟墓，你们种下了荒凉，日后收获的也就是毁灭啊！” （看到这段文字的时候，很有感触，千百年来，好战的国家不断，今天你屠了别人的城，他日一定有另外的他来重复这一切。我曾想要是每个国家都能安分守己过自己的日子，那世界必然永久和平，可是，又怎么可能呢？人之初，性本恶，就是有大个子喜欢欺负小矮子，就是有地主喜欢欺负平民呐。） 伯罗奔尼撒战争不仅仅是战败的雅典城邦的痛史，它也是希腊文明走向衰亡的标志。 斯巴达征服雅典→罗马打败希腊→罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜西罗马最后一个皇帝，西罗马遂告灭亡。 完整流传下来的散文作品为公元前5世纪的历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德的长篇著作《历史》，讲述希波战争为主，同时穿插了大量的关于希腊、西亚和北非的风土人情、神话传说、奇闻轶事的记述。 亚里士多德是柏拉图开业授徒40余年所教出的最为出色的弟子。 他的《诗学》发展了柏拉图的“镜子说”，以人类“摹仿的本能”来解释诗歌产生的原因，并以此为出发点探讨诗歌的创作规律。 古罗马文学主要指罗马立国至公元5世纪西罗马帝国覆灭之前的拉丁文学创作。 古罗马戏剧也分悲剧和喜剧两类，悲剧又分为罗马历史剧和希腊神话剧两种。 罗马帝国的开创者屋大维。 奥古斯都时代被誉为罗马文学史上的“黄金时代”，《埃涅阿斯纪》是维吉尔耗费11年心血写成的杰作。与维吉尔同时代的大诗人还有贺拉斯和奥维德。 奥维德最著名的作品《变形记》诗集记载了数百个美丽动人的变形故事，通过加工，改造古希腊的神话传说丰富了古罗马文学的库藏。 西方中古文学也称中世纪文学，中世纪一词由15世纪后期的意大利人文主义者首创。 中世纪的意义大致相当于文明社会的封建制时代。 基督教兴起于巴勒斯坦的犹太人8居住地区，犹太人是古代希伯来人的后裔，祖先曾是中东沙漠的游牧民族，因为经常迁移，居民对土地和永久便没有感情和依赖。也许正因为环境的无常，渴望得到某种东西能够给予他们安全感和永久感。 古典文化的七艺:文法，修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐。  基督教成为罗马国教，并未阻挡住日耳曼蛮族对罗马帝国的冲击，未能挽回罗马帝国覆灭的命运。 西方中世纪早期处于乱世，各蛮族封建主热衷杀伐，幸存者受尽折磨，终日恐慌，基督教的“永世不变”的“上帝荣耀”，为乱世当中的人类心灵提供了避难之所。 《十日谈》作者薄伽丘谈到:“《圣经》称上帝时而为狮，时而为羊，时而为虫，时而为龙，时而为石，还有我为求简而不提的许多比喻，试问这不是诗的虚构是什么呢？……由次可见诗是神学，而且神学也就是诗。”  中古的世俗文学，粗略分为英雄史诗、骑士文学和城市文学三类。 英雄史诗第一阶段作品:《贝奥武甫》、《希尔德布兰特之歌》，内容多以神话或历史事件为依据，多方面反映了氏族社会的生活。 第二阶段作品:《罗兰之歌》、《熙德之歌》、《尼伯龙根（人)之歌》等。 第二阶段英雄史诗最重要的作品之一是法国的《罗兰之歌》。 讲述西欧建立庞大帝国的法兰克国王查理大帝的一次远征失利。罗兰是法兰克后卫部队的主将，他和他的两万精兵英勇战斗，在击毙了无数敌人后，全部壮烈牺牲。 骑士文学:骑士传奇的中心是法国北方，主题大都是通过描写骑士为了爱情、荣誉和宗教等原因所进行的冒险游侠历程，表现主人公行侠仗义的尚武精神。 本次概括内容《西方文学概观》36-74页，欢迎纠错，补充～ 注:看到基督教这几页，突然想起身边的基督教来，从小时候亲戚口中听闻的圣父，圣子，圣灵。 到后来去到北京，上下班地铁口经常有人发着传单，喊着信耶稣得永生。或是路上行走时，突然迎面走过来个人游说着去附近的教堂。 再到后来同学劝导加入，再后来回老家，和妈妈关系很好的姐们得知我回去，每天话里话外让我去祷告…… 每当这时候，我都会觉得神奇，这是一股什么样的力量?或者说这到底是什么，让人们这么痴迷，还发展成了全球教的? 看这本《西方文学概观》终于有些了解，可见读书确实能够解惑！ |
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