行书古今之冠——王羲之书法尺牍《平康帖》赏析

文◎赵磊

导读

魏晋时期，社会动荡，玄学兴盛，其融合老庄思想，形成新的思想潮流，在士人阶层广泛流传，受此影响，士人多追求自由清淡之风，常栖身山水间，寻找心灵上的净土。在这种思想潮流的影响下，书法艺术在此期间也得以大放异彩，魏晋成为中国书法史上的重镇，“书以晋人为最盛”，此言确有道理。

王羲之的行书一直备受欢迎，可谓古今之冠，此《平康帖》传为羲之行书尺牍刻帖，其尺牍书法书写自然，最能体现魏晋书法之风韵，且许多作品有书体杂糅的现象，此帖也是，文以行书为主，兼有少量草字。也有不少人认为《平康帖》并非羲之真迹，是伪作，比如米芾、王澍等皆是此观点，王澍虽然对此帖的真伪产生质疑，但仍有着很高的评价，称其：“风力遒厚，雅有正骨”。

王羲之书法尺牍《平康帖》版本一

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本》中：

王羲之书法尺牍《平康帖》版本二

此版本收录于《淳化阁帖·东京大学藏本》中：

王羲之书法尺牍《平康帖》版本三

此版本收录于《刘园集帖》中：

王羲之书法尺牍《平康帖》版本四

此版本收录于《淳化阁帖·关中本》中：

王羲之书法尺牍《平康帖》版本五

此版本收录于《宝贤堂集古法帖》中（日本国立图书馆版）：

王羲之书法尺牍《平康帖》版本六

此版本收录于《宝贤堂集古法帖》中（哈佛大学版）：

【释文】

夫人遂善平康也，足下各可不？冀行復面，王羲之頓首。