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中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩---【元曲释义-26】

 溱湖之恋 2023-01-20 发布于江苏

作者:潘长宏

2023年1月20日

      余以为:元曲原本来自“胡乐”,最初是在民间流传,称“村坊小调”。随着元朝的建立,灭宋后入主中原,在以大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。其思想内容和艺术成就都很独特,和唐诗、宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。成为了中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩。今天我们一起分享白朴醉中天.


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    【元曲26-一沉醉东风.渔夫-原文】

    黄芦岸白蘋渡口,绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲钉人间万户侯,不识字烟波钓叟。

    【元曲26-沉醉东风.渔夫-译文】

     金黄的芦苇铺满江岸,白色的浮萍飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧之心的朋友。他们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭。瞧不起那些达官贵人的正是那些不识字的江上钓鱼翁。

    【作者简介

    白朴(1226--?) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》\《董月英花月东墙记》等。


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     【写作背景

     元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”,所以,此曲所写的“渔夫”是理想化了的。作者幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到了元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕“不识字”的“渔夫”,后悔他做了读书识字的文人。在任何黑暗的社会里,正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代!

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