|
金庸笔下张三丰这个角色一直很受读者喜欢，因为他不但武功厉害，更是建立了一个门派成为了一代宗师。纵观张三丰的一生，用两个形容就是“传奇”。 可是就算张三丰如此完美的人设，也有被人诟病之处，那就是“襄阳包围战”中，张三丰没有去助阵。要知道张三丰一生最为敬重之人那就是郭靖。  张三到百岁时，还自称实力不如郭靖大侠。就连张三丰一生所爱之人，也是郭靖的女儿郭襄，13岁那年他还叫张君宝，也是第一次见了郭襄。 张君宝受了伤，郭襄一边为他包扎一边落泪，那时的张君宝不明白郭襄为何那么悲伤。一直到几年后，他再次见到郭襄，他终于明白郭襄为何流泪。 郭襄与张君宝分别时，告诉他若没地方去，可以去襄阳。不过虽然郭襄对张三丰发出了邀请，可是张三丰终究没去助阵，哪怕是郭靖战死襄阳。 神雕结尾“襄阳之战”，杨过不但杀了金轮国师和蒙哥，为襄阳换得了8年的安稳之期。8年之后，忽必烈再次率兵南下，誓言要下襄阳城。 这一打就是5年，这一战郭靖夫妇也是大力号召武林中人前来助阵。希望像多年前“襄阳之战”一样，能够再次击退蒙古兵，可惜历史不可逆转。  在历史无情的齿轮下，郭靖夫妇终究化为了飞灰，根据倚天开头介绍，郭靖夫妇最终以身殉城了。那么张三丰作为武林的一分子，也是心怀侠义之人。 为何没有去襄阳助阵呢？这个问题其实很多读者也讨论过，不过还是没有原文中张三丰自己的解释有说服力。那么张三丰自己是怎么说的？ “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，张三丰很喜欢念这两句诗，这是文天祥所留下的《正气歌》。当年文天祥被俘时，张三丰年纪正好31岁。 原文中说，张三丰经常叹其时武功未成，否则必当舍命去救文天祥出难。历史上文天祥是公元1278年被俘，襄阳城是公元1273年城破的，两者相差5年。 文天祥被俘时，张三丰已经31岁了，尚且觉得自己武功不够，没能力相救。襄阳城破时张三丰不过26岁，那么他自然也不会来襄阳助阵了。 可能有的读者会问，张三丰年纪你怎么算出来的？倚天开头说了，襄阳之战后8年，忽必烈率蒙古兵再次南下，郭靖苦守5年，最终以身殉城。 第三次华山论剑时少年张君宝13岁，13年过去后襄阳城破他不是刚好26岁吗？26岁的张三丰自知以他的武功，去了也最多是送人头，没有任何实际意义。  所以就没有去襄阳助阵，虽然张三丰的选择很现实，但是却颇为理性。很多武林人士浊气上来，是可以不顾生死跑到襄阳城去助阵，但是结果呢？ 不过是“生死薄”上又一魂而已，张三丰是为了留下有用之身，多行侠义之举。他虽然没去襄阳助阵，可是到了中年时，这时候他武功大成了。 曾手持一把真武剑扫荡群邪，基本上把江湖上的邪门妖人，都清理了一遍，也算是为武林做了贡献。很多人喜欢拿张三丰没去助阵，贬低张三丰。 这就属于道德绑架了，不说张三丰那时武功没有大成，就算张三丰不愿意去，也是人之常情。谁规定必须得去？郭襄不也没去吗？还在寻找杨过下落。 何况张三丰本就不是大什么侠，他只是个出家之人，从小接受少林文化，后来又创建了武当。方外之人，对这种事本来就看得比较淡薄。  就算张三丰有实力，他去襄阳也未必会上场拼杀。最多是襄阳守不住，张三丰帮助郭靖逃跑而已，不过以郭靖的实力，若想逃跑太容易了。 郭靖的毕生理想就是守住襄阳，阻止蒙古兵的步伐，为此他愿意付出生命。可是这不代表别人也如此想，杨过不也没来助阵吗？杨过很多事早已看透了。 |
|
|
