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王语嫣离开段誉并非为了慕容复,只是她看清了段誉的本性

 历史与健康 2023-01-20 发布于辽宁

金庸先生在最后一次对《天龙八部》修改时,让王语嫣离开了段誉,回到了慕容复身边。这处改动使得很多读者大为不满,甚至无法理解。

段誉对王语嫣那么痴情,二人好不容易走到一起,王语嫣为何要离开段誉呢?况且慕容复坏事做尽,王夫人之死慕容复要负很大的责任。

最关键的是慕容复最后都疯了,王语嫣为了一个疯子,放弃了对他宠爱的大理国王段誉,这岂非很不合理?以前笔者和大多数人看法一样。

也是觉得金庸先生改得有些奇怪,可是随着年纪渐大,再次翻读这本书,终于明白金庸先生为何要这么修改。下面笔者就来说说自己看法:

首先要说一点就是,对于《天龙八部》这部作品的感情,虽然读者们很喜欢,可是也比不上作者的情感。对于作者而言,他的作品相当于自己的孩子。

金庸先生修改的目的,是为了让作品更好,而非是故意毁掉自己的经典。王语嫣离开段誉回到慕容复身边,很多人觉得王语嫣爱的始终是慕容复。

所以才会离开段誉,实则并非如此,王语嫣离开段誉真正的原因,不是为了慕容复,而是他看清了段誉的本性。段誉什么本性呢?两个字:风流。

段正淳虽然不是段誉的亲生父亲,可是段正淳的良好习惯,段誉却是学到了。王语嫣那么爱慕容复,结果慕容复就想娶个西夏公主,她都不愿意。

要知道慕容复虽然人品卑劣,却并不好女色,这点和段誉就是鲜明的对比。枯井中,王语嫣被段誉所感动,答应了和他在一起,可是双方并不了解。

特别是王语嫣,过去压根就不搭理段誉,然而当二人在一起后,王语嫣也就慢慢看透了段誉的性格。段誉生性风流且心地善良,待人很宽容。

段誉的性情,注定他身边会围绕一群莺莺燕燕。比如:木婉清、钟灵儿、还有虚竹的四大侍女,以及梦姑的侍女晓蕾,王语嫣又怎么忍受得了?

其实何止是王语嫣忍受不了,这些女子个个视王语嫣为眼中钉,毕竟段誉对王语嫣那么宠爱。王语嫣自然不被众女所喜欢,甚至主动找她麻烦。

前面说了段誉性情温和,待人宽容,因此对于众女之间明争暗斗,段誉根本就无法插手。王语嫣以一敌众,众女里面木婉清有勇,无所忌惮。

侍女晓蕾有谋,作为梦姑的贴身首席侍女,早就在皇宫中见惯了尔虞我诈。王语嫣又怎么能斗过这群女子呢?她唯一的优势就是绝色的容貌。

这就是为何王语嫣和段誉在一起后,一直很在乎自己的容颜,她总怕自己会失去美貌。因为她的压力太大了,周围众女对她一直虎视眈眈。

王语嫣为了容颜能够长存,让段誉带她去找长生不老的功法。结果段誉带众女到无量山的“琅嬛福地”,可惜没有找到所谓的长生不老功法。

原文中,当众女看到“神仙姐姐”雕像时,有人说道:只有这玉像才能真正永葆青春,再过十年也不会老了半分,但王姑娘到了那时候,却已满头白发了。

王语嫣听到这句话,一把将“神仙姐姐”雕像推倒,选择了离去。王语嫣为何会如此失态呢?冰冻三尺,非一日之寒,众女一直针对王语嫣。

过去王语嫣还能强忍,不当众撕破脸皮,可是当她发现自己唯一的希望破灭(长生不老功法)。面对这样的讥讽,她再也无法忍受了。

她明白留在段誉身边,终究有一天自己会失宠。所以选择了体面的离开,但是母亲死后,她又无处可去,所以只能和阿碧一起照顾疯了的慕容复。

要知道王语嫣虽然聪明,却不会武功,又是个大家闺秀,生存技能也没有。除了投靠阿碧她还能去哪?所以说王语嫣并不是为了慕容复离开段誉。

她是无可奈何,金庸的这种修改,更为符合人性。以前大团圆的结局,虽然读者喜欢,然而毕竟太过理想化,是人就会有冲突,更何况一群女人。

何况《天龙八部》本就是一本与佛学,相关主题的作品。段誉属于人生八苦中求不得,当然在王语嫣离开后,段誉打破心中执念后恍然大悟。

原来他喜欢的并非王语嫣,而是雕像,金老晚年已不在乎得失,可以随心所欲的写。因此他打破了自己编织的“成人童话”,很多人却接受不了。

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