老物件儿┃文房清供 — 虽辞微但志远

提起文房，大多数人都会将其等同于笔、墨、纸、砚这“文房四宝”，而实际上，文房器具种类繁多、材质多样、情趣各异，列举起来堪称蔚为壮观。仅与笔相关的器具，就有笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔掭……而除了直接的“文具”，文人书房中常有的香炉、袖炉、手炉、如意、扇坠、琴、剑等也会涵盖其中。因此，除了最为人所知的文房四宝之外，古代文人案头所需一切工具被统称为“文房清供”或“文玩”。

文玩，本意指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。

“文房”一词最早出现于南北朝时期，文房四宝则是唐末宋初对“文玩”的最早分类，到了南宋末年，增加为十项。明初的文物鉴赏专著《格古要论》中将文房清供分为13大类，明末记载文玩的著名文献、文徵明曾孙文震亨所作的《长物志》则一共列举了45种文房清供器具。到了清代，文房清供的种类则几乎数不胜数了。而到改革开放之后，故宫所藏文房精品数量更是高到数以万计。

在我国传统的文房用具里，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具，明清以来文房用具有了更进一步的发展，出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。

这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。所以又被人们称作文玩。 文房四宝尽管创始很早，但是之前却未得到重视，直到隋炀帝设立科举，人们才开始意识到。一直发展到唐宋时代，即传统书画艺术趋向成熟完善和文人士大夫集团形成以后，它们才真正找到并且实现自己应有的地位和价值，成为文人学士乃至帝王官宦书斋案头不可或缺的器用。

文房清供是笔耕丹青的必要条件。所谓“供”，即供奉，自然是圣洁高贵之物；所谓“清”，可以是清雅不俗，可以是清逸不浊，也可以是清心寡欲。所以，文房清供，其本来含义是文人书房中那些表达文人高雅气息与悠然古意的物品。文房清供既是书房的用具，亦是文人雅客赏玩之物，更是文人用于托物言志的一种表现。它的文化传承在中国悠悠历史长达千年，虽辞微但志远。