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据记载，圣人孔子，见到老子爷，赞老子爷曰：其犹龙也。 吾以为，圣人孔子实则没有真正见到老子爷，或许是老子爷神气护体，显紫气东来之象，根本无法定其容颜，只能靠感应以感知老子爷之神气，此神气变化莫测之象，犹如龙之变化，故以龙喻之，其中仰慕敬畏，可以各自体悟。又或许根本就没有见面这回事。 但是可以确定的是，儒家经典并没有留下老子爷的只言片语，皆是二手转述孔圣人言谈的记录，数千年来，也不过只有孔圣人对其弟子的自述而已，如此则成了千古疑案。 唯有尹喜爷，不仅提前感知老子爷紫气东来之象，并且真正见到了老子爷，躬身向老子爷求道，留下老子爷道德五千真言，并踏入修道之路，最终成就文始真人。 故而世传孔圣人，而非孔真人，世传尹真人，而非尹圣人，其中区别，大家自可推度，得不得道，自然分晓。 故而，大家网上看到的所有老子爷的人物画像，都不是老子爷，但又都是老子爷。因老子爷神气之象，包含了所有老子爷的人物画像，但是老子爷的人物画像，基本都失去了老子爷的神气，只能冥冥中以各人之神意补之。 如今流传下来的老子爷的人物画像，大多是白发苍苍，仙风道骨之形象，但是老子爷炁秉先天犹龙舞，紫气东来三万里，一剑凌天，凌冽万有，英姿勃发，又岂有老态乎？ 吾师有言：师宝不可随意显化，皆是度有德的善根之主。所以大家不能被他人制作的人物画像所迷惑，而要破除已经定型的认识，从固有思维中跳出来，真正感应祖师爷之神气，方能有机会契合祖师爷显化之德。 毕竟，以神度神，才是道家师徒传承之根本。 |
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