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 纵观古今，说话之道都是一门为人处世的艺术，它既关乎个人命运，又牵连着家国建设。但凡能言善辩者，上可劝诫君王，出使外邦；下可结交亲友，圆滑处世。 譬如蔺相如出使秦国据理力争终使得完璧归赵，烛之武夜入秦帐分析利弊解除郑国灭亡之难。 再如《红楼梦》中的王熙凤，初见黛玉时曾赞道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”短短一句话，既夸了黛玉与一众亲孙女，又讨了老太太欢心，可谓玲珑心肠、巧舌如簧。
时至今日，与人沟通仍是一门广博而深邃的学问，不论是人际交往还是国家外交，说话之道，都是至关重要的。 所幸，中华文化千年传承，老祖宗早已留下了诸多警示良言，其中一句正与说话之道息息相关，便是耳熟能详的“人穷别说话，位卑莫劝人”，然而鲜少人知的是，这句俗语还有后半句话，同样经典，饱含至理。 先说“人穷别说话，位卑莫劝人”，意为：人在身处困境时不要随便说话，地位低微时不要劝诫旁人。 说白了就是“人微言轻”，出自苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。” 众所周知，苏轼科考之时大放异彩，早年在朝中亦是举足轻重，然而乌台诗案后，触怒龙颜被贬黄州，往昔亲近之人纷纷离去，唯有三五知己偶有书信，这样的落差，使得这位远近闻名的大文豪都要哀叹一句“人微言轻”，足见世态炎凉。
事实上，“趋利避害”、“嫌贫爱富”本就是人性的本质。常言道：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”生活中这样的例子早已屡见不鲜。 同学聚会时，高谈阔论者多是事业有成富贵通达；家中小叙时，苦口婆心者多是身居高位历经风霜。 很显然，一个有所建树的成功人士，身上总有带着几分令人信服的味道，因为他有出众的能力，耀眼的成就。 换言之，一个常年食不果腹、生活窘困、地位低微的人在那里滔滔不绝，一会说自己，一会聊别人，旁人听来都是无稽之谈，因为他自己过得并不好，他的言论自然也就不具有说服力。 再说“力微休负重，遭难莫寻亲”，这是前文的后两句，意为：力量微弱时不要做超出能力范围之内的事，身处困境时，不要寄希望于自己的亲友。 韩愈曾说：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”一个人有多大的能力，便做多大的事情，若是好高骛远、轻视他人，总要落得个偷鸡不成蚀把米的下场。 譬如当年，对于李白、杜甫的争议与诋毁屡见不鲜，韩愈正是在这种情况下作出了上述的诗句，确也如此，时至今日，李杜之名已然长留青史，而那批自视清高贬损他人的文士却不知姓名随风而逝。 为人处世，当有自知之明，并在此基础上，做力所能及之事，切莫不自量力，螳臂当车。 而“遭难莫寻亲”一句，道尽人情冷暖。相信在生活中，我们见过不少类似的家庭实例，有老无所依者，有众叛亲离者，有为争夺财产大打出手的儿女，有因久病成疾无人问津的老者，桩桩件件，心酸难言。 常说：“久病床前无孝子。”又说：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，这世间真正能做到有福同享有难同当的本就稀少，与其依靠旁人，不如丰富自己。 毕竟自己才是人生最大的靠山，如若有幸遇到患难与共的亲友，自当珍惜，若是饱尝世间冷暖，也不必太过灰心失意。生活，本就波折，一颗豁达乐观的赤诚之心，足以支撑你我度过一切难关。
其实，不论是“人穷别说话，位卑莫劝人”的说话之道，还是“力微休负重，遭难莫寻亲”的处世之理，都饱含着无尽的古人智慧。今日所读，已然受益匪浅。 恰逢年关将至，自是少不了亲友相聚，彼时畅聊，既可以谨记前文所知，少言慎言；又可以添为话题，各抒己见，岂不热闹？在此，亦祝愿诸君新年顺遂、阖家欢乐。 |
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