养生铭怒甚偏伤气，思多太损神。 神疲心易役，气弱病相侵。 勿被悲欢极，当令饭食均。 再三防夜醉，第一戒晨嗔。 亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。 妖邪难犯己，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛。 安神宜悦乐，惜气保和纯。 寿夭休论命，修行本在人。 若能遵此理，平地可朝真。
形式: 排律
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孙思邈(隋末唐初)成就
不详 经历
唐代医药学家，被后人称为“药王”。在太白山研究道家经典，同时也博览众家医书，研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林。还十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年无疾而终
相关古诗词枕上记侵晨一碗粥，夜食莫教足。 撞动景阳钟，扣齿三十六。 大寒与大热，且莫贪色欲。 醉饱莫行房，五脏皆翻覆。 火艾漫烧身，争如独自宿。 坐卧莫当风，频于暖处浴。 食饱行百步，常以手摩腹。 莫食无鳞鱼，诸般禽兽肉。 自死禽与兽，食之多命促。 土木为形象，求之有恩福。 父精母生肉，那忍分南北。 惜命惜身人，六白光如玉。
形式: 古风
保生铭人若劳于形，百病不能成。 饮酒忌大醉，诸疾自不生。 食了行百步，数将手摩肚。 睡不苦高枕，唾涕不远顾。 寅丑日剪甲，理发须百度。 饱则立小便，饥乃坐漩溺。 行坐莫当风，居处无小隙。 向北大小便，一生昏幂幂。 日月固然忌，水火仍畏避。 每夜洗脚卧，饱食终无益。 忍辱为上乘，谗言断亲戚。 思虑最伤神，喜怒伤和息。 每去鼻中毛，常习不唾地。 平明欲起时，下床先左脚。 一日免灾咎，去邪兼辟恶。 但能七星步，令人长寿乐。 酸味伤于筋，辛味损正气。 苦则损于心，甘则伤其志。 咸多促人寿，不得偏耽嗜。 春夏任宣通，秋冬固阳事。 独卧是守真，慎静最为贵。 财帛生有分，知是将为利。 强知是大患，少欲终无累。 神气自然存，学道须终始。 书于壁户间，将用传君子。
形式: 古风
出家箴舍家出家何所以，稽首空王求出离。 三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。 去贪嗔，除鄙吝，十二时中须谨慎。 炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。 勤学业，寻师匠，说与行人堪倚仗。 莫教心地乱如麻，百岁光阴等閒丧。 踵前贤，效先圣，尽假闻思修所证。 行住坐卧要真专，念念无差始相应。 佛真经，十二部，纵横指示菩提路。 不习不学不依行，问君何日心开悟。 速须救，似头燃，莫待明年与后年。 一息不来即后世，谁能保得此身坚。 不蚕衣，不田食，织妇耕夫汗血力。 为成道果施将来，道果未成争消得。 哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。 就湿回乾养育成，要袭门风继先祖。 一旦中，求剃落，八十九十无倚托。 若不超凡越圣流，向此因循全大错。 福田衣，降龙钵，受用一身求解脱。 若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。 善男子，汝须知，修行难得似今时。 若得出家披缕褐，犹如浮木值盲龟。 大丈夫，须猛利，紧束身心莫容易。 倘能行愿力相扶，决定龙华亲授记。
形式: 古风
大唐大慈恩寺大师画赞慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。 族贵五陵光三辅，鄂公敬德是其亲。 智勇冠世超卫霍，李唐之初大功臣。 文皇崇师称大圣，生立碑文垂丝纶。 羯罗蓝位多正梦，汉月入口母方娠。 金人持神珠宝杵，托乾胎中吉兆频。 身相圆满载诞育，彤云成盖覆果唇。 眼浮紫电夏天影，面驻素娥秋夜轮。 少少之时早拔萃，龆龀之间含慈敦。 依止三藏学性相，三千徒里绝等伦。 七十达者四贤圣，就中大师深入神。 亚圣具体比颜子，穷源尽性同大钧。 三性五重唯识义，博涉学海到要津。 百部疏主五明祖，著述以来谁得均？ 字字句句不空置，皆有证据永因循。 伯牙响琴徒秘典，卞和泣玉独沾巾。 论鼓一振疑关破，他宗望风自委尘。 对龙象众能降伏，升师子座檀频伸。 每月必造慈氏像，一生偏慕兜率身。 每日必诵菩萨戒，唯杖木叉制波旬。 一时高楼秋灯下，有人窥见偷逡巡。 大光普照观自在，金手染翰显其真。 不图汉土化等觉，开甘露门利兆民。 自书般若何所至，清凉山晓五台春。 瑞光赫赫庆云起，文殊正现示宿因。 游博陵原制玄赞，法华赜旨传远宾。 当宝塔品人有梦，诸佛证明遍照邻。 二十八字一挑句，文章微婉柢获麟。 传导大师以此偈，千佛灭度赞大仁。 不嫌暗漏作章疏，齿牙焕炳光曜新。 咫尺龙颜奉凤诏，出入金殿陪紫宸。 天不与善化缘尽，岁五十三俄已泯。 永淳二年十一月，仲旬三日为忌辰。 先师慕侧行祔礼，风悲云愁惨松筠。 本愿不回奉弥勒，生第四天奉华茵。 名垂万古涉五竺，玄踪虽多难尽陈。 |
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