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【灿川的桃花岛】古琴曲《卧龙吟》欣赏

 灿川的桃花岛 2023-01-24 发布于安徽
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想是大家都看过《三国演义》,那场“空城计”一定是记忆犹新。

琴声悠悠,曲意流觞。一曲《卧龙吟》奏响了千载绝唱,孔明也在空城上铸就了属于自己的传奇。城墙上,古琴悠悠。

司马懿率领大军兵临城下,抬头看见诸葛亮端坐城楼上,微微含笑,后面两个书童站立左右,正在焚香弹琴。

城下听得一段对话:

司马懿:“这铮铮之音,如惊涛拍岸,风卷残云,指端似有雄兵百万。”

司马昭:“父亲,我怎么就听不出来?”

司马懿:“你听,似山涧小溪,清澈见底,非心旷神怡者不能为之。诸葛亮定然是胸有成竹。”

司马师:“父亲,几根琴弦岂能如此传神?”

司马懿:“心乱则音噪,心静则音纯,心慌则音误,心态则音清。听诸葛亮弹琴,如观其肺腑也。

我能为诸葛亮知音,不胜荣幸!传我将令,后队改前队,兵退北山。”

司马昭:“父亲何故退兵?”

司马懿:“你不知诸葛向来用兵谨慎,不曾弄险。

今城门大开,不见兵将,城中必有埋伏。

再者诸葛亮琴声中又含杀机。

我兵若进城,必中其计。”

而事实上是城中兵将早已撤退,一琴,足以当了百万军队,这等气魄,这等心胸,这种淡定,几人能达到?

挥羽扇、着纶巾、指挥若定,三分天下、六出祁山,七擒孟获、八面威风。救黎民之鹄志得酬的激慨与功成退隐之豁达睿明的孔明,如此淡定,从琴声中得以彰显。

《卧龙吟》的韵味与意境所追求的是一种静远淡逸、返朴归真的境界,这种境界的至极之处是只可意会不可言传,正所谓“弦外之音”“韵外之致”“味外之旨”。也难怪司马懿所谓懂诸葛亮,也没听懂诸葛亮的心音。

其意境之空灵跌荡与禅味直抒性灵,如月之曙,如气之秋,抚平了人们的浮躁不安。
 
用一种接近白描的绘画语言,用古琴演义出了淡定中寂静空灵背后的喧嚣。
 
一曲《卧龙吟》曲调,让人听了荡气回肠,犹如绕梁三日,复杂而又深远的意境,简简单单的7很琴弦,竟然有那么丰富的内涵,竟然可以骗过老奸巨猾的司马懿。可见,诸葛亮的扶琴,已经到了炉火纯青的地步。

也正如刘备三顾茅庐诸葛亮醒来做的一首诗一样:

大梦谁先觉?平生我自知。
草堂春睡足,窗外日迟迟。

诸葛亮料事如神,他是醒来的人,自然胸有成竹。



且看《三国演义》《卧 龙 吟》里的歌词
束发读诗书
修德兼修身
仰观与俯察
韬略胸中存
躬耕从未忘忧国
谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举
时乱势危久沉吟
凤兮凤兮思高举
时乱势危久沉吟
茅庐承三顾
促膝纵横论
半生遇知己
蛰人感幸甚
明朝携剑随君去
羽扇纶巾赴征程
龙兮龙兮风云会
长啸一声抒怀襟
归去归去来兮
我宿愿
余年还做垅亩民
清风明月入怀抱
猿鹤听我再抚琴
天道常变异
运数杳难寻
成败在人谋
一诺竭终悃
丈夫在世当有为
为民播下太平春
归去 归去 来兮
我宿愿
余年还做垅亩民
归去 归去 来兮
我宿愿
余年还做垅亩民
清风明月入怀抱
猿鹤听我再抚琴

(文/灿川)
(编辑:灿川)

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