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在《明史》当中曾有过这样的一段评述：
少年高才，自负匡济大略，太祖俾十年进学，爱之深矣。彼其动辄得谤，不克令终，夫岂尽嫉贤害能者力固使之然欤。 意思是这个人自幼便被誉为“神童”，并且有匡扶天下之志，朱元璋对其极为钟爱，但因为此人遭人嫉妒，而后不得善终。 他就是被誉为“大明第一才子”的解缙。 
读过中国历史的朋友对于解缙并不陌生，但在书法史上解缙这个名字却并不显赫，只因其盖世才华掩盖了其书法的锋芒，而从书法上来讲，解缙的书法也是整个明代超一流的存在。
在文学上，解缙编修了举世闻名的《四库全书》，在治国方面，他提出了著名的“太平十策”，而在书法上，解缙精擅五体，尤其擅长行草书，其书法的风格飘逸洒脱，大有唐人之风。 
在解缙的传世书法作品当中，最为著名的要属《自书诗卷》了。如今此作藏于北京故宫博物院，乃是国家级的一级国宝。
这件《自书诗卷》乃是解缙四十二岁的时候所写，彼时的解缙可以说是他一生当中的高光时刻，才华与性情以及书法境界，是他一生当中最高明的时候。
从书法的角度来讲，他的这件《自书诗卷》通篇以行草书写就，书写的状态迅捷而奔放，大有唐人气度，从书法的取法上来看，解缙取法唐人，尤其以怀素为主，其书法的纵逸豪迈之气，与怀素有着极大的相似性。 
对于高明的才子书法家而言，取法也仅仅是其书法的一部分，写草书更重要的是“散其怀抱”，将其学养与性情与书写全部融合到一起而达到一种妙到毫巅的状态，这样的作品才史真正的千古之作。
而解缙对于书法的性情最为注重，每创作一件作品，皆合其当时情境，所以其书写状态在不同时期皆不相类。从笔法传承的角度而言，解缙也是笔法传承人之一，他曾说：“学书之法，非口传心授，不得其门”。可见其书法是得到了正统的传授的。 
清代大家王世贞对于解缙的书法极为推崇，他曾经说道：
“解春雨才名噪一时，而书法亦称之，能使赵吴兴失价，百年后寥寥乃尔。然世多见者狂草，其所以寥寥者，亦作狂草故”。 
这段话的意思是说，解缙的名头名震一时，但他的书法也同样备受称道，即便是与元代的赵子昂相比，也丝毫不逊色，而尤其是在草书方面，解缙更为精擅，这与他独特的性情密不可分，单就这一点而言，他水平更在赵子昂之上。
对于书法学习者而言，临摹和感受这样的作品所能够带给你的艺术魅力，对于自身书法的视野和技法都会有极大的提高。
而今，我们将藏于北京故宫的这件解缙《自书诗卷》的原作进行了超高清的1:1博物馆级别的复刻，极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品，每个字都与真迹无二。 
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