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故乡，永远回不去了。 这是我，一个80后中年人的春节回乡感悟。 小时候我最盼着过年，因为过年意味着好吃的，父母的笑脸，周围人的喜气洋洋，鞭炮，欢乐…… 但当我背井离乡多年后，再回到自己出生和成长的地方，发生时移世易，一切都不一样了。 不是年味淡了，而是人心变了。
血缘关系的淡化，好像势不可挡在小时候，整个庄上的人都要在大年初一去拜年，因为庄上的人几乎都是亲戚，所以一次拜年要在庄里走上一上午，要不停地磕头。 但现在回老家，车里带着很多礼盒，只到直系亲属家里坐一坐或站一站，互相说几句寡淡的话，然后各回各家。 形式大于内容，年轻人都比较烦拜年这个事，只有很少一些中老年人还在固守着过去的传统，当他们老去后，过去的很多乡俗可能也就消失在历史长河里了。 其实，哪怕是直系亲属，甚至是两三辈人之内的一家人，血缘关系也在势不可挡的淡化。 我在农村看到很多这样的情况，就算是亲兄弟之间，过年的时候也不怎么走动，他们平常更是形同陌路。
所谓亲戚，一直在疏远有句老话，“真姑妈，假舅妈，半真半假是姨妈”，这个说法虽然偏颇，但其中的意味还是很有意思的。 农村里的亲戚，基本是靠一些长辈在维系，这种维系非常脆弱，所谓不出五服都是亲，现在很多中年人、年轻人都是不认的。比如我算是知道一些五服内的亲戚，但也多年没有见面和来往了。 我也有姑妈、舅妈和姨妈，但平常根本没有什么联系。 包括我上一辈的人，他们也差不多这样，因为大家在不同的地方工作和生活，彼此没有什么联络的纽带，只能是越来越疏远。 在可以预见的将来，当我的下一辈人长大后，他们对于亲戚的理解，可能就只限于兄弟姐妹了。
红白喜事的作用能够把亲戚们聚拢到一起的，大概只有谁家有红白喜事的时候了，天南地北的亲戚回到故乡，一起吃顿饭，随便聊聊，然后又是四散各地。 通过红白喜事，大家会想起自己的小时候和过往的记忆，会意识到自己是在这里长大，跟一些人有交情，跟一些人是亲戚，所以在酒桌上喝酒的时候，大家很热情的议论过去，毕竟这是最容易达成共识的地方。 或许，这也是彼此唯一的情感联络点。 从某种意义上说，亲戚甚至不如“熟悉的陌生人”，不如朋友和邻居的关系近，因为生活没有交集，利益没有联系，谁也用不到谁，那还有什么联络的必要呢？ 在城市里，我发现很多红白喜事等场合上，所谓的亲戚都在减少，出现的大多是朋友、同事和同学等。
一些关系的变化，也许是好事，这意味着社会的进步血缘关系的淡化，亲戚的疏远，也许是好事。毕竟，关系的内涵是利益和感情，如果没有这两者起作用，那亲戚之间恐怕也是很无所谓的事。 从宏观来看，农村的家族文化在虚化、解构。要知道，社会生态变了，经济状况决定了很多东西，过去的家族是为了凝聚人心，团结族人，保护自己的利益，夺取资源。而现在的人们习惯了迁移和漂泊，不需要固守在一个地方找饭吃了。 人是环境的一部分，环境变了，一些习惯、文化和乡俗等东西自然也就变了。 随着城市化进程的加速，如果农村真正完成了“城镇化”，那过去的所谓老规矩、老传统，又还有什么存在的必要呢？ 当然，这也不能一概而论，在国内的一些地方，宗族、祠堂等习俗的影响还是蛮大的，落叶归根的观念也还是很多人的执念。
真正重要的是“人情”人生一世，最难得的就是心里装着别人。而人和人的关系，最根本的是看三观的一致性，其次是看利益的一致性。 理想、事业和利益，如果两者都是一致，那就容易产生深厚的感情。否则，只能是朝夕相处，生活和工作中有交集的人之间会有一些“人情”在，但这也脱不了利益的因素。 另外还有一点需要多说一句，不管城市还是农村，物以类聚，人以群分，马太效应的表现越来越明显，“凡有的，还要加倍给他，叫他多余；没有的，连他有的也要夺过来”。利益的格局有分化的态势。人们都愿意跟经济水平差不多的人一起玩，这也不能说是功利和趋炎附势，这不过是人之常情而已。 但是，我还是觉得亲戚和朋友一样，都算是人生最密切的缘分之一，血缘关系所带来的情感作用还是存在的，无论是淡化还是是非恩怨，都抹杀不了它的意义。 人都有老去的时候，那时候心里装着的，可能也就是几个人，几件事罢了。有人情在，才算是人生。 |
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