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西游记读到后面，会觉得打妖捉怪很多情节都有雷同，有些审美疲劳，但是不同的是细节。其实故事只是作者的“工具”，他要传达的是思想。艺术作品无论主观上你想不想教育人，最终都教化（感化）了人，尤其是那些最真实面对人性的艺术作品。唐僧和樵夫都被妖精拿住，樵夫伤心，唐僧说，你死只是一身，无甚牵挂，我却死得不甚干净……今若丧了性命，辜负了大唐君王和臣子（不是原文），樵夫说，我也又更伤情，我自幼失父，与母鳏居，更无家业，止靠着打柴为生。老母今年八十三岁，只我一人奉养。倘若身丧，谁与她埋尸送老？苦哉，苦哉！痛杀我也！唐僧遂感慨，自己白念经了，自己事君，人家事亲，有何不同？这段话颇值得玩味的是，很多人整日说的和做的，完全是不一样的。菩萨面前，众生平等，这也是唐僧的信仰，但他无意中对樵夫说的话，反而体现出自己潜意识里的认知，自己可能都没意识到。比如，《史记·日者列传》中，贾谊和宋忠闲聊，说道：吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中，可当他们见到市井中谈吐不凡的司马季主则问：今何居之卑，何行之污？司马季主则反问，你们为什么会把“卑、污”这样的词按在我身上？也就是说，你们身居庙堂之高的人凭什么瞧不起是市井之人，而贾谊和宋忠都忘了，他们来的初衷是：在市井寻觅古之圣人的。于是和唐僧与樵夫的对话就有了某种暗合之处。 
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