|
雨果曾说：在一切道德品质之中，善良的品质在世界上是最需要的。 人生在世，善良是人心中的一束光，能照亮自己，亦能感染他人； 品德是引导人走向正途的指针，能明辨是非善恶，亦能规范礼义廉耻。 善与德，都是人不可或缺的福气和财富，积善，可积福；积德，能聚财。  1 壹 黄石公有言：福在积善，祸在积恶。 人之福祸，不会无缘凭空而降，也不会无故消失，都是平常一点一滴，日积月累的结果。 凡事都有因果，种善因，会得善果；积恶业，必有恶报。 范仲淹小时候家庭极为贫困，生活艰难，他心想若能考取功名，出人头地，定要救济贫苦者。 他如愿当上了宰相，便把自己的俸禄拿出来购置义田，给贫困无田的人耕作，用以维持生计。 一次他在苏州购置住宅时，一位风水先生盛赞此屋，风水极佳，后代必出公卿贵族。 范仲淹心想，既然此屋风水如此之好，能使后代显贵不如改为学堂，让苏州城百姓的子弟来此屋入学。 将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家的子弟显贵，不是更有益吗？ 于是他立刻把学堂捐出来，改作了学堂，实践了曾经贫苦时造福一方，利益众生的愿望。 后来范仲淹的四个儿子长大成人后，均聪颖非凡、德才兼备，分别官至宰相、公卿、侍郎。 范家的曾孙皆贤达显贵，传至今已八百年了，苏州一代范氏后人依旧福气绵延、家庭兴旺。 积善，不仅能造福自身，还是为家庭积福，子孙后代亦能享受到积累的好福气。 老子曾警醒世人：天道无亲，常与善人。 人有善念，上天保佑；宅心仁厚，福必相随。 人有菩萨心肠，持而保之，不仅自身会有福报，子孙后代也会受益。 种善因，动善念，行善事，必定会有好运，得福报。  2 贰 苏格拉底曾说：金钱并不能带来美德，美德却可以给人带来金钱、以及个人和国家的一切好事。 做人，若品德高尚，金钱和财富都会随之到来；反之，品德败坏，金钱和财富都将远离。 人有多大德，就有多大财，若德不配位，即使家财万贯，也终将被挥霍散尽。 清末，有位商人在生意中惨败，急需大笔资金周转。他找到阜康钱庄的主人胡雪岩，求他低价收购自己的产业。 胡雪岩确认情况属实后，坚持按照正常的市场价格收购了对方的产业。商人又惊又喜，问胡雪岩“白白的便宜为何不占？” 胡雪岩笑着说：“你放心，我只是代为保管这些资产，等你挺过这一关，随时都可以来赎回属于你的东西。” 二人也成为最真诚的合作伙伴，生意越做越大。 正如《了凡四训》里讲：享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。 你是什么样的人物，能够成就多大的事业，积累多大的财富，一定取决于你有多大的德行。 聚财先修德，德行到了，富贵也会随之而来。  3 叁 《增广贤文》中有云：善恶到头终有报，只盼早到与来迟。 凡事要凭良心，人在做，天在看。 春秋时期，秦穆公有次出去打猎走丢了几匹马，被岐山的山民抓到，杀了吃掉了。 当地的官吏很快抓到了这些人，但是秦穆公不但不降罪，反而说：“我听说，吃了马肉，不喝点酒容易伤害身体”，不仅将他们全部释放，还派人送美酒赐给这群山民。 几年后，韩原之战时，秦穆公被晋国军队围困，眼看就要被活捉。 这时突然有一队勇士，手提大刀，大喊声中飞奔而来，拼死作战，救出秦穆公。 战后，秦穆公才得知，这队勇士，就是多年前岐山脚下宰马吃的那群山民。 《道德经》有言：天道无亲，常与善人。 一切善因必有善果。若要追求物质财富，必先修行仁义道德。 一个人有了高尚的品德，才能承受得起财富、权力、声望这些福报。 积善行德，定会有最好的遇见。  4 肆 古人云：祸福无门，惟人自召。 无德无行而取厚利，必遭奇祸； 善行善德而受磨难，必有后福。 劝君积德行善做好事，贫富莫要太贪心。 一个人唯有种下善因的种子，多多浇筑，才能积累满满的福气，得到该有的善果；  作者 | 一诚善语 简介 | 表里如一，诚心诚意 图片 | 来源网络（如有侵权，请联系删除 ） |
|
|
