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古代有一项制度,将老婆借给他人生孩子,老公还会笑脸相送

 无风起念 2023-01-26 发布于广东

清朝末年,自太平天国运动以后,内忧外患不断,老百姓的生活苦不堪言。在当时人民想求一顿温饱已不容易,想要娶妻生子就更难了;但传宗接代的旧思想根深蒂固,娶不上老婆怎么办呢?于是有一种陋习又兴盛起来,这个陋习就是“典妻”

▲古代很多陋习让女性饱受各种痛苦。(示意图/翻摄自百科词条)

什么是“典妻”?简单说就是租借老婆,这是一种将自己的老婆送给他人,为别的男人生孩子,从而为自己获得利益的方式。在这种情况之下,男子不仅需要心甘情愿将妻子送出来,还需要笑脸相迎,令人无法理解。

▲“典妻”现象到了清代达到了全盛时期。(图/翻摄自百科词条)

“典妻制”其实相当不人道,说白了就是女性的“短暂卖身契”,在社会上属于婚姻制度的一种补充,而“典妻”制度不是清朝时期才有,早在春秋战国时期,就能看到许多卖妻的记载。

据《战国策》记载载:

“(孟尝君门人)公孙戍曰:'臣,郢之登徒也,直送象床。象床之值千金,伤此若发漂,卖妻子不足偿之’”。

象牙床价值千金,若是损坏了,即便把妻子卖了也不够赔偿。从公孙戍的话里可看到当时已有卖妻的情况。

更不用说战国时期因连年的征战,卖妻情形越发严重。甚至把卖妻称作“嫁妻”,即把娶来的妻子嫁掉收钱。不过“嫁妻”与后世的“典妻”略有不同,“嫁妻”为一次性买断,即买卖成交后,妻子与丈夫便再无婚姻关系。

无论是“买卖婚”,还是“嫁妻”、“卖妻”,都是把女性当作物品进行买卖,具备了“典妻”的部份特征。

然而到了清代,中国的典妻现象达到了全盛;清朝之所以如此兴盛,与当时的时空背景也有关,清军入关前后,大量抢夺他人妇女,因此民间买卖妻女之风兴盛。而民间则有些贫困人家,因生活困难而怂恿妻子与他人私通,以换取钱财供丈夫使用,称为“贴夫”。甚至有人把妻子“贴”给和尚后,因将妻子转卖他人与和尚为钱打官司。这样的情形,也与后世“典妻”引发的争议相似。

当然,男子之所以愿意典妻,自然是因为日子过不下去,穷到没饭吃,不得已才典妻;不过,也有男子是为了巴结权贵,将自己的妻子送给可以给自己好处的的人,而女人遇到这种丈夫,也只能自叹命苦了!

一般来说,典妻都需经过订立契约,一般为3至5年,出典期间不得与原来的丈夫同居,更不能回家照看自己的孩子,哪怕看一眼也不允许。契约一旦成立,被出典的妻子就得供人玩弄,为人生儿育女,最后还得与自己所生之子女骨肉分离;而典妻的盛行,直到民国才开始转衰。新中国成立后,典妻的现象才彻底消失

参考资料:《战国策》《宋史》《清史稿》

作者简介 | 无风,95后女孩,想和你一起活得任性又自在。ID:wfqnwx

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