《周易》中说:“吉人之辞寡,躁人之辞多。” 一个人说话的水平,体现着他的修养。 谁都会说话,但如何把话说得有水平,却是一门高深的学问,需要我们好好地学习。 有智慧的人,说话都会注意方式、方法。他们知道什么时候该说,什么时候不该说。知道应该怎么说,如何说。 他们从来不言苦、不劝善、不置评。 - 01 - 不言苦 王阳明说:“人至苦,则无言。” 生活不易,处在人生低谷的时候,不要到处诉苦,因为这个世界上没有几个人能和你感同身受。 说一次,能博得同情,说多了,就成了怨妇,会被人嫌弃。 鲁迅小说《祝福》的女主人公祥林嫂,是一个悲剧型的人物。她嫁给比她小十几岁的丈夫,过着牛马不如的生活。 丈夫死后,她经人介绍到鲁四老爷家做女工。祥林嫂在鲁四老爷家里勤勤恳恳地工作,尽管又累又苦,但生活的还算如意。 然而好景不长,她就被婆婆带走,婆婆把她嫁给了贺老六,以此来换取小儿子结婚的彩礼。 面对这一切,祥林嫂默默地承受着。然而命运并没有放过这个女人,厄运再一次降临到祥林嫂的身上。 贺老六死于风寒,刚出生不久的儿子也被野狼叼走了。受命运打击的祥林嫂回到鲁镇。 她逢人便诉说自己不幸的遭遇。开始也确实赚取了很多同情的眼泪,然而时间长了,连“最慈悲的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹”了。 鲁迅说:“人类的悲欢并不相通。” 很多人喜欢把自己的不如意说给别人听,以期能得到宽慰。其实,大可不必。 问题还得自己解决,发牢骚,吐苦水,只会让人看到你的软弱与无能。 脆弱的人找人疗伤,坚强的人却是舔舐自己的伤口,自我疗伤。 要相信,你所忍受的一切,终将给你丰厚的回报。 - 02 - 不劝善 常言道:“不经别人苦,莫劝他人善。” 伍子胥原是楚国人,父亲伍奢是太子的老师,因为得罪小人,伍奢被楚平王逮捕。楚平王命令伍奢召回两个儿子,要赶尽杀绝。 为了营救父亲,忠厚老实的哥哥伍尚前去向楚平王求情,结果,伍奢和伍尚惨遭毒手。 伍子胥逃到了吴国,凭借自己的聪明才智,取得吴王的信任。成为吴国的大夫。 在吴国,虽然生活优越,但始终不忘自己背负着家仇,他发誓要为父亲和哥哥报仇雪恨。 公元前506年,伍子胥协同孙武带兵攻入楚都,他掘开楚平王的坟墓,鞭尸三百。 他的好朋友申包胥责备他说:“你曾是平王的臣子,今天竟污辱死人,这难道不是违背天理吗?” 伍子胥对申包胥说:“如果你的父兄被人残杀,你还会说这种话吗?” 申包胥被伍子胥问得哑口无言。从此两个好朋友分道扬镳,形同陌路。 孟子说:“人之患,在好为人师。” 每个人的经历不同,看待问题的角度不同,处事的态度也千差万别。 不要以自己的标准去衡量别人,你说的未必是对的。因为你不是鱼,怎么可能体会鱼的欢乐和悲哀呢? 有人总爱劝人大肚要容天下事。然而换成自己,却未必能比别人做得更好。 不劝善,不是是非不分,而是对人的尊重,也是对自己的负责。 - 03 - 不置评 古欧洲流传着一句名言:你们不要论断人,免得你们被论断。 在了解一件事情的原委之前,不要妄加评论,因为你说的很可能是断章取义。冒然加以评论,很可能有失公允。 有一次,孔子带着众弟子出外讲学归来,被蔡国人围在了陈蔡的边界。十几个人几天没有吃一点东西。 弟子颜回毛遂自荐要去找些东西给大家充饥。 功夫不负有心人,颜回讨回一些大米,准备给大家做米饭吃。子贡跑过去帮忙。 在草棚外,子贡惊讶地发现颜回正在偷吃米饭。他气呼呼地跑去向孔子告状。 孔子说:“先别着急下结论,等一会儿,颜回来了,我问问情况。” 过了一会儿,颜回端着香喷喷的米饭让孔子先吃,孔子表示应该先祭祀一下祖先。 颜回说:“老师,这个米饭不能祭祀祖先。” 孔子问原因,颜回说:“这个米饭,有一些掉在地上了,不干净。” 孔子又问:“那些不干净的米饭,你倒掉了?” 颜回说:“弟子不敢,我深知,这米是农民的血汗,怎么会浪费呢?我把那些脏的都吃掉了。” 很喜欢一句话:“沉默是金。” 有人总是喜欢对别人评头论足,这种人绝非为人仗义执言,而只是为了满足自己说三道四的私欲。 在连一件事情的是非曲直都没有弄清楚的情况下,就去妄加评论,到最后打脸的就是自己。 遇事保持沉默,不妄加评论,绝非圆滑世故,而是一个人成熟的表现。 不置评,不妄语,是一个人最基本的修养。 学会说话是一个人的能力,学会闭嘴是一个人的修养。 不言苦,有难自己担。不劝善,懂得尊重别人。不置评,是一种成熟的表现。 管住自己的嘴,才会管理好自己的人生。 作者介绍:水如天,一个爱好读书、跑步、音乐和写作的追梦人。 |
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