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命理看为何财官不配位必有灾殃?

 大道至简64382 2023-01-27 发布于江苏
人活在世,升官发财为世人所追求。然而世上多少人都曾经由于“官”、“财”二字而影响健康,消减生命。有的一世为“官”累,有的终生为“财”苦,不管他官的大小,或者财的多少都在受着煎熬。人必须明白一个简单的道理:人永远只能享受与他相匹配的财与官。追求高官厚禄没有错,但必须修德,必须长才,才不配位,德不配位,就会给自己留下祸患。多少人显赫一时,却遗臭万年;多少人不可一世,却身陷囹圄;多少人飞黄腾达,却命丧黄泉。岂敢奢求!
论及原由,且从下面命理“六亲”的定义来探讨一下官财的意义。
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一、命理财官定义
命理术语上的“六亲”定义如下:
克我者为“官鬼”,我克者为“妻财”,
生我者为“父母”,我生者是“子孙”,
比我者皆“兄弟”。
如此“六亲”中唯有“官鬼”和“妻财”跟主人(我)没有任何血缘关系。何况“官鬼”已经把“官”与“鬼”相连,“妻财”将妻子视为财物。
二、财为何物
财运是讲究来龙去脉的。从正道上得来的钱财不容易耗散,从巧取豪夺来的钱财就很容易流失,这是说来处;用在正道上的钱财很容易回归,用在骄奢淫欲上的钱财就往往一去不回。会积累财运的人往往也是最会用钱的人。
金钱并不能完全体现财运的力量,有的人用十块钱不见得能实在的享受到普通人一块钱的效用,而有的人用一块钱就能够享受到普通人十块钱的效用。正道上来的财运让人舒心、安逸;而邪道上来去的钱让人焦虑、散乱。把自己的盈利建立在他人亏本的基础上的经济必然是不稳固的;把自己的快乐建立在他人的痛苦的基础上的行为也一定是不人性的。
金钱假如想要在自己的手里留得久一些,你应该让他的原主心甘情愿地付出并且事后不会追悔。只有这样,你才能逐渐成为金钱的主人而不是成为不中断追逐金钱的财奴。
三、官为何物
官位也是一样,老天爷给你官位是为了让你更好地为大众服务的。因此官首先就是一种对自己的制约力量,当官比当老百姓有着更多的责任和义务,所以才会有更多的权力。当越大的官所要承受的监视和压力就越大,这里的监视并不仅仅来自于政府或民众,更多的是来自冥冥中的天道。
因此,官位对于具体的人来说并不是越大越好,而是首先要看你能不能承受得起。“无官一身轻”这绝对是有道理的。一个衰弱的人,走路也许没有问题,但要他负重可能就力不能及了。当官也是一样的道理,一个道德和能力低下的人,对于当普通庶民来说也许并不是了不起的罪过;但当官就很可能给自己招灾惹祸,而且官位越高,越容易出大祸。

财、官这类东西属于“外物”,因此有道德的人一直把它们看得很淡,得不足喜,失不足悲。

真所谓“厚德方能载物”,只有道德高尚和能力强大之人才能担当这份官位和财力;孔子在《周易·系辞下》有“德不配位,必有灾殃;当前社会下马的官员,破败的商人正是遇到的这种情况,官与财的过分执着、迷恋。

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四、如何处理财官的关系
从命理六亲上来说,只有印绶(父母)、食神、伤官(子女)才是自己的直系血亲,有着直接的、先天的血缘关系。
财对于男人是妻子;官对于女人是丈夫,都是后天形成亲缘关系。无恩不成父子,无怨不成夫妻,夫妻的关系从一开始就是建立在“相克”的基础上的。
因此人能有好的妻子或者好的丈夫才是不容易的事。由于要恰如其分地“克”,不能随便被克伤,也不能随便去克伤。强弱失衡结果一定是悲剧,两强相争基本也是悲剧。最好的夫妻是“化”,最少也要是阴性的“制”,这样婚姻才有长久的可能。
升官发财是众人的最爱,古往今来,有几个人不喜欢升官发财的呢?可是从易理本质上来说,财是我克之物,官是克我之物,本质并非和我一家。身弱的人不但受不起财,更加受不起官。敛财和争官的人非常多,却很少有人去问问自己消受得了那份财气吗?承受得了那份官位吗?但凡财、官都有来历,没有福气的人,财、官只是他的负累;没有气运的人,财、官更是伤身夺命的凶物。
五、君子爱财,取之有道
古时侯人说:“君子爱财,取之有道。”只有有道之财和命中之财才能增益人的寿命、津润人的生命。命中之财其实也只是有道之财的积累。那什么是有道之财呢?有道之财就是利于大众、创造了社会效益的财。天道酬勤,酬的不是那些勤于投机取巧乃至违法乱纪发横财的人,而是勤于为利益大众而劳作的人。有道之财不一定就是金钱,金钱只是世俗的计算筹码,假如只晓得不择手段地捞取非分之财,免不了有时是白辛劳一场,而有时则更是自取其祸。
一艘货船,可以承载的货物是有限的,假如不考虑增大自己的容量,而一昧地超载增负,那么它很快就会倾覆。人也是一样,假如自己没有承受那份财气的器量,就不要乱做发财的美梦。靠非正当途径得来的横财是不能长久的,必然是从横里来,往横里去。所谓“金钱虽好,救不得命穷之人。”有的人中了大奖暴发,反而给自己招来了无穷无尽的烦恼甚至是杀身之祸。
天地间的财运就象海水一样,是无穷无尽的,对于具体的人来说,有限的只是自己器宇的容量罢了。假如你是小瓶,充其量不过装满一小瓶;假如你是一只大缸,那么即使是随便的小半缸也比瓶子要装得多。所以人们往往只关心如何取财,却不怎么注意如何守财。取的多,流失得也多,所以往往辛劳一生的经营不过是那可怜的一瓶水而已。

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