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来自: 天行健6307 > 《待分类》
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《物不遷論》鈔記
《肇論》共一卷,後秦僧肇撰,收在《大正藏》第四十五冊。本書是僧肇(384年~414年)的佛教哲學文集。僧肇為東晉佛教玄學大家,京兆(...
《肇论》
唐元康《肇论疏》3卷,惠澄《肇论疏》3卷;宋遵式《肇论疏科》1卷、《注肇论疏》6卷,晓月《夹科肇论序注》1卷,净源《肇论中吴集解》3卷、《肇论集解令模钞》2卷,悟初、道全集其师《梦广和尚释肇论》...
公元384年--公元414年 僧肇
公元384年--公元414年 僧肇。僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年公元414年。精于老庄及佛经,年将20即为关中名僧,后拜鸠摩罗什为师,协助...
僧肇解空
僧肇解空《肇论》正是以“空”为核心内容的书籍。对佛教所谓的“空”深入解读,认为从事物的本质上看,一切都是空的,即性空。但是事物却又是真实的存在。只是这种“存在”是表面形式,是一种假有。正...
全国重点文物保护单位---江苏南京栖霞寺
全国重点文物保护单位---江苏南京栖霞寺。栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓,栖霞区栖霞街88号.永宁陵石刻东北3.4公里。栖霞寺始...
三论
三论宗以龙树菩萨的。提婆菩萨的《百论》开宗立派。无所得、中观宗、嘉祥宗、龙树菩萨作《中论》、《十二门论》罗睺罗多传须利耶苏摩。须利耶苏摩传鸠摩罗什。鸠摩罗什于姚秦时代。思想的形成。继由罗...
肇之書法
肇之書法。
四相义3
四相义3 若言如来法僧无常。如来法僧不可思议。
《不真空论》注述
"即万物之自虚,是指就万物本身而言,万物本来就是虚空的,而不必在万物之外去寻找什么空无的本体。【译】作为不生不灭的虚静本体,大概是般若玄照万物的精微妙趣的道理,也是万物的根本所在。心...
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