现代科学与东方易学相煎何太急？

易学是中华文明的核心，是天人合一理论体系。天体的运动，与人的运动是一个整体。天体运动控制了地球及地球上一切事、物的运动，计算天体的运动规律，就可以计算出地球上人、事的运动规律。其理论体系是 阴阳、五行，六十花甲子的混合运算体系。阴阳、五行计算法则是公开的；六十花甲子的先、后天混合运算法则，是过去皇家王法规定民间禁止知道的。

 

一、易学文化总论

我们东方易学文化不被西方现代自然科学所承认，说它不是科学；但他具有的科学性确是毋容置疑的！易学是个天地之学，并非玄学，它不故弄玄虚，而是一门涉及天体物理运动学、天文学、能量学、自然科学、统计学、多维度空间等领域的实践学问。

1）五行学说是宇宙观,又称世界观。它是人们对世界的总的根本的看法。

Ø 西方求真文化：解决了物质运动方式

Ø 神学内修文化：解决了灵魂运动方式

Ø 东方易理文化：解决了人生运动方式

2）数理论：阴阳、十天干、十二地支、六十甲子、八卦、六十四卦、三百八十四爻;还有合五、合十、合十五、合生成等等。

3）五行推动人的思维

人的主观能力性是非常微弱的，人做的事、思维、行动、工作等都受大运流年五行之力的推动、左右。

4）五行之间的关系是事物本身的特性

Ø 是事物的内在本质

Ø 是事物内在的规律性所决定的

Ø 具有时空二元性

二、我们知道的很少？！

     现代科学是唯物的，研究的对象是物质，用人的手段能抓的住，摸的着的物质才是科学研究的对象，如太阳光源源不断地射向地球的山、川、河、海上，这些阳光那里去了？难道射到地球上就没有了？按照物质不灭定律，光应该有去处，但现代科学也还没有技术和能力知道太阳光哪里去了，它们的能量转换方程式是怎么样的？

引用中科院院长、清华大学副校长施一公院士的一些观点：

人类通过嗅觉、触觉、味觉、听觉、视觉来感知世界。

嗅觉可以感受到400多种蛋白；

触觉可以感受到100多种蛋白；

味觉可以感受到几十种蛋白；

听觉只能接收到通过空气这种介质传播的声波；

视网膜只能接收390-700纳米的电磁波。

除此之外的信息，都接收不到，就是“我们看到的是一个主观世界，不是客观世界”世界是什么样子？眼睛所能看见的不足4%的物质，剩余96%的物质是看不见的，宇宙物质中有26.8%是暗物质，其余68.3%则是暗能量！我们知道它们的存在，科学家们也尴尬地无法证明它们在哪里。

三、相煎何太急？ 

人的思维是实实在在存在的，但现代科学把物质与意识对立起来。因为现代科学没有能力和手段，没有办法控制和测量人的思维内容，来研究其运动规律性，就把意识运动规律排除在科学研究之外。难道意识是封建迷信吗？为什么现代科学不敢面对其科学性？难道现代科学不是人的意识运动的产物？现代科学在这些问题上用的是不科学态度。科学不知道的事就不是科学。误导人们，不科学的事是不存在的。得出的结论是：科学没有办法测量其人的意识运动的规律性，所以人的意识运动是不科学的，是不存在的。

那么现代科学又是什么发明的？难道不是人的意识思维发明的吗？这里出了逻辑错误，不是科学的意识思维发明了科学？不科学的东西决定着科学的发展。

科学需要管理，不管理是泛科学思维，是现代科学的敌人。现代科学不是解释人类社会一切问题的唯一学问。如：人人都做过梦，做梦不是现代科学研究的对象，做梦就不存在了吗？

现代科学文明，是人类文明的一种。不是人类的全部文明。现代科学也解决不了人类的全部问题。只是解决人的吃、穿、住、行。只是人类没有解决好吃、穿、住、行之前，他在世界上统治着人们。

易学也是人类文明的三大文明之一。易学有研究易学的对象和方法科学有研究科学的对象与方法这是两个学科，其研究的对象和方法不一样。

易学的方法看科学，科学是在破坏自然，用科学的观点看易学，易学是封建迷信，玄而又玄；用现在的科学技术手段，解释不了易学研究的问题；用易学的方法也创造不出现代的飞机，轮船。

易学是个天地之学，并非玄学，它不故弄玄虚，而是一门涉及天体物理运动学、天文学、能量学、自然科学、统计学、多维度空间等领域的实践学问。

易者，释道之技也!

易学的前途在于求真务实。