翰墨风流，秪见其末——王羲之草书尺牍《仆可帖》赏析

文◎赵磊

导读

魏晋时期，士人书信交往频繁，以此为尚，尺牍信札逐渐成为士人从侧面展示才情及个性的载体，尤其是东晋王羲之的书法尺牍最具代表性。翰墨风流，秪见其末。王羲之的墨迹今已不存，我们如今所能看到的也只有摹本墨迹或刻帖，在数量上，羲之书迹以刻帖为最，然其中真伪难以辨别，并且由于刻工水平的不同，所呈现出的书法面貌有时也大相径庭。

此《仆可帖》，在一些文献中又有《仆可耳帖》之称，此帖收录于书法丛帖中，传为羲之书迹，文体为纯正草书，且篇幅短小，无书体杂糅的现象。《仆可帖》运笔流畅，书写自然，字势一气贯通，用笔方圆并举且多绞转，整体章法及布局非常和谐，虽短小精悍，亦属羲之刻帖之佳品。魏晋的尺牍信札一般来说都比较随意，结尾往往备注书写者，以表敬意，通常有“某某白”、“某某足下”、“某某顿首”等。接下来让我们一起欣赏王羲之草书尺牍《仆可帖》。（文末附释文）

王羲之草书尺牍《仆可帖》版本一

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本》中：

王羲之草书尺牍《仆可帖》版本二

此版本收录于《淳化阁帖·关中本》中：

王羲之草书尺牍《仆可帖》版本三

此版本收录于《淳化阁帖·懋勤殿本》中：

王羲之草书尺牍《仆可帖》版本四

此版本收录于《淳化阁帖·东京大学藏本》中：

王羲之草书尺牍《仆可帖》版本五

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·日本国立图书馆版》中：

王羲之草书尺牍《仆可帖》版本六

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·哈佛大学版》中：

【释文】

仆可耳。力数字。王羲（之）顿（首）。