|
（一） 傅太后从弟（堂弟）右将军喜，好学问（学习和问难），有志行（志向德行），众庶（众人）归望于喜。初，上之官爵（作动词，授予……官职）外亲（外戚，指帝王母、妻家的亲属）也，喜独执谦（执意谦逊）称疾（托言有病）。傅太后始与（参与）政事，数谏（用言语规劝君王或尊长改正错误）之，由是（因此）傅太后不欲令喜辅政。庚午（指庚午日），赐喜黄金百斤，上（让他送上）右将军印绶（官印绶带），以光禄大夫（用光光禄大夫的身份）养病。大司空（官职，掌水利、营建之事）何武、尚书令（官职，不同时期有别）唐林皆上书言：“喜行义（品行）修洁，忠诚忧国，内辅之臣也。今以寝病（卧病）一旦遣归，众庶失望，皆曰：'傅氏贤子，以论议不合于定陶太后，故退。’百寮（百官）莫不为国恨（遗憾）之。忠臣，社稷（古代帝王、诸侯都祭祀社稷，后来就用社稷代指国家）之卫，鲁以（因为）季友治乱，楚以子玉轻重（（决定了）被轻视或被重视），魏以无忌折冲（战胜敌人），项以范增存亡。百万之众，不如一贤，故秦行千金以间（离间）廉颇，汉散万金以疏亚父（对年长者的敬称，表示仅次于父亲。这里指范增）。喜立于朝，陛下之光辉，傅氏之废兴也。”上亦自重（本来看重）之，故寻复进用（提拔任用）焉。 九月庚申，地震，自京师到北边郡国三十余处，坏城郭，凡压杀四百余人。上以灾异问待诏（官职）李寻，对曰：“小臣不知内事，窃以日视陛下，志操（志向操守）衰于（比）始初多矣。唯（希望）陛下执乾刚之德（刚毅果断的心），强志守度（增强意志，遵守法度），毋听女谒（宫廷宠姬）、邪臣之态，诸保阿（古代抚养教育贵族子女的妇女）、乳母甘言悲辞之托（动听或悲痛的言辞请托），断而勿听，勉强（努力去做）大谊（正义之事）。良（的确、确实）有不得已，可赐以货财（财物金钱），不可私（偏私）以官位，诚（的确、确实）皇天之禁也。臣闻月者，众阴（众多阴性事物）之长（列在首位的），妃后、大臣、诸侯之象（象征）也。间者（最近）月数（多次）为变，此为母后与政乱朝，阴阳俱伤，两不相便。外臣不知朝事，窃（私下）信天文，即（如果）如此，近臣已不足仗（依靠）矣。唯陛下亲求贤士，无强（使……强盛）所恶（恶人），以崇（使……隆盛）社稷，尊强（使……尊贵强盛）本朝。臣闻五行以水为本，水为准平（标准，公正），王道公正修明，则百川理，落脉（脉落）通；偏党（偏袒亲族）失纲，则涌溢为败。唯陛下少（稍微）抑外亲大臣。臣闻地道（地之道）柔静，阴之常义（固定不变的道理）也。间者关东地数震，宜务（致力）崇（推重）阳抑阴以救其咎（过失），固（坚定）志建威，闭绝私路，拔进英隽（杰出人物），退（贬退）不任职（不能胜任职位的人），以强本朝。” （节选自《通鉴纪事本末·丁傅用事》） （二） 高宗建炎元年五月甲午【干支纪日】，召李纲为尚书右仆射兼中书侍郎。六月己未【干支纪日】朔【朔日，中国农历将朔日定为每月的第一天，即初一。其他：晦，农历每月的末一天；望：天文学上指月圆的那天，通常指农历每月十五日；既望：通常指农历十六日。注意：朔气传金柝、一去紫台连朔漠（北方）】，李纲至行在【也称行在所，有多重含义。一是指天子所在的地方，二是专指天子巡行所到之地】，奏曰：“金人不道/专以诈谋取胜/中国不悟/一切堕其计中/赖【幸亏】天命未改/陛下总师于外/为天下臣民所推戴/还【使……还，迎接】二圣【靖康之耻中被掳走的徽钦二帝】/抚万邦/责在陛下。【译文：金人不讲道义，专用诈谋来取胜，我们不省悟，一切都落入他们的计策之中，幸亏天命没有改变，陛下统帅大军在外，受到全国臣民的拥护爱戴，迎接徽、钦二帝回朝，安抚周边各国，这个大任就由陛下担任了。】”甲子，以李纲兼【兼任】御营使。纲入对，言曰：“今国势不逮【及。又如：力有未逮，逮奉圣朝】靖康间远甚，至于所当急而先者，则在于料理【管理】河北、河东。料理稍就，然后中原可保，而东南可安。”帝善【以……为善】其言，问谁可任者，纲荐张所、傅亮。时帝手诏择日巡幸【帝王巡视各地】东南，纲言：“车驾【本指马驾的车，也指帝王所乘之车，因用为帝王代称】巡幸之所，关中为上，襄阳次之，建康为下。陛下纵未能行上策，犹当且适【到。类似词语：之，至，造，诣】襄、邓，示不忘故都，以系天下之心。”帝乃谕两京以还都之意。已而【不久】帝意复变，纲又极言其不可，且曰：“自古中兴之主，起于西北则足以据中原而有东南，起于东南则不能复中原而有西北，盖天下精兵健马皆在西北。【（简单题）反对迁都东南原因之一：精兵健马尽在西北，起于西北则更有利】若委【放弃；丢弃。又如：花钿委地无人收】中原而弃之，岂惟金人将乘间【乘机】以扰内陆，盗贼亦将蜂起为乱，跨州连邑，陛下虽欲还阙【京城。又如：诣阙】，不可得矣，况欲治兵胜敌，以归【使……归】二圣哉！【（简单题）反对迁都东南原因之二：若放弃中原，则内忧外患，东南也不得安宁】况尝降诏，许留中原，人心悦服，奈何诏墨未干，遽【马上】失大信？【（简单题）反对迁都东南原因之三：曾经降诏，应许留在中原，迁都东南则失信于天下】”帝然【认为……对】之。而汪伯彦、黄潜善阴【暗中】主扬州之议。或谓纲曰：“外论汹汹【形容争论的声音或纷扰的样子】，咸【都】谓东幸已决。”纲曰：“国之存亡，于是【在此】焉分【分晓】，吾当以去就【担任官职或不担任官职，这里是偏义复词，指辞去官职】争之！”乙亥，召河东经制副使傅亮还行在。纲言：“圣意必欲罢亮，乞付黄潜善施行，臣得乞身【代以作官为委身事君，故称请求辞职为乞身。又如：乞致仕，乞骸骨】归田里。”泣辞而退。或曰：“公决于进退【出仕与退隐】，于义得矣，如谗者何？【如……何：拿……对付，怎样应对】”纲曰：“吾知尽事【侍奉】君之道，不可则全【保全】进退之节，祸患非所恤【顾恤，顾虑，不可解释成“体恤”】也。”会【适逢，恰好】侍御史张浚劾【弹劾】纲以私意【个人意见】杀宋齐愈，且论【指控，控诉】其招军买马之非【过错】，潜善、伯彦等复力排【排挤】纲，请帝去之，遂罢纲为观文殿大学士。浚论纲不已【停止。又如：死而后已】，乃落职提举洞霄宫。凡【总共】在相位七十七日。 （三） 初，石守信、王审琦等皆帝故人（老朋友），有功，典（掌管）禁卫兵。赵普数以为言（把（这件事）给（皇帝）说），帝曰：“彼等必不吾叛（宾语前置，否定句中，代词作宾语），卿何忧之深邪？”普曰：“臣亦不忧其叛也。然熟（仔细）观数人者，皆非统御（统帅治理）才，恐不能制伏其下，则军伍（军队）间万一有作孽者，彼临时亦不能自由（自作主张）尔。”帝悟。一日，召普从容（不慌不忙）论天下之事，因喟然叹息曰：“自唐季（唐代末了）以来数十年间，八姓十二君僭窃（越礼占有）相踵（接连不断），兵革（战争）不息，生民涂炭。吾欲息天下之兵（战争），建久长之计，其道（方法）何如？”普对曰：“陛下之及此言，天地神人之福也。节镇（节度使的权力）太重，唯稍（渐渐）夺其权，则天下自安矣。”帝曰：“卿勿复言，吾已喻（明白）矣。”顷之，帝因（因为）晚朝，与石守信等饮，酒酣，屏（退避）左右（身边侍候的人）谓曰：“朕非卿等不及此。然天子亦大艰难，殊（甚至）不若为（做）节度使之乐，朕终夕未尝敢安枕卧也。”守信等请其故，帝曰：“是不难知，此位谁不欲为！”守信等顿首（通常是用于下对上的敬礼，以头叩地即举而不停留。也用于书信、表奏的首尾，表示恭敬）曰：“陛下何为出此言？今天命已定，谁复有异心！”帝曰：“卿等固（本来）然（这样），其如麾下欲富贵何？（固定句式，“其如……何？”，对……怎么办？）一旦有以黄袍加汝身，汝虽欲不为，其（表反问语气）可得乎！”守信等泣谢（谢罪）曰：“臣等愚不及此，惟陛下哀矜（怜悯），指示可生之途。”帝曰：“人生如白驹过隙，所以好富贵者（固定句式，“所以……”，……的原因），不过欲多积金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。卿等何不释去兵权，出守大藩（重要的藩国），择便好（适宜优良）田宅市（交易，做买卖）之，为子孙立永远不可动之业；多置歌儿舞女，日夕饮酒相欢，以终天年。朕且（连词，不译）与卿等约为婚姻（结为亲家），君臣之间，两无猜疑，上下相安，不亦善乎？”守信等皆谢曰：“陛下念臣等至此，所谓生死而肉骨也。”明日（第二天），皆称疾（托言有病），乞罢典兵（掌管军队的（权力））。帝从之。久之，王彦超及诸藩镇入朝，帝宴于后苑，酒酣，从容谓之曰：“卿等皆国家宿旧（资格老、名望高的老臣），久临剧镇（重镇），王事（公事）鞅掌（繁忙），非朕所以优贤之意也。（固定句式，“所以……”，用来……的）”彦超谕（明白）意，即前奏曰：“臣本无勋劳，久冒荣宠，今已衰朽。乞骸骨（古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡，与“致仕”意思相近），归丘园，臣之愿也。”安远节度使武行德等竞自（争相）陈攻战阀阅（功劳等级）及履历艰苦。帝曰：“此异代事，何足论！”明日皆罢镇，奉朝请（本指贵族、官僚定期朝见天子。古代以春季朝见为“朝”，秋季朝见为“请”，故名）。
|
|
|
