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刚写好这个标题的时候，我拿给飞鸟哥看，让他猜是哪个地方，他脱口而出“吴川”，然而这次他说错了，答案是廉江。吴川虽然也曾属高州府，但从地理环境来说，廉江山水多，更符合“风水宝地”的特征。至于美女，倒是有“梅菉姑姐安铺妹”的说法，两者齐名，但美女是靠江河水滋养起来的，九洲江流域滋润的廉江美女人数显然多过吴川的鉴江流域。
湛江，是一个七拼八凑的地区，以法属广州湾为核心，将雷州府、高州府、廉州府的部分地区凑到一起，成为了目前的湛江市，多种族群、多种语言、多种文化在湛江地区兼容共存。现在还算少的了，上个世纪50年代，湛江所辖区域包括阳江、阳春、茂名、信宜、电白、吴川、化县、廉江、遂溪、海康、徐闻、雷东、东兴、钦县、合浦、灵山、北海及湛江市16个县2个市。这个时期湛江版图达到最大，俗称“大专区”，七拼八凑达到上限。 今天就为大家介绍继吴川之外，湛江另一个特色的“拼盘地区”——廉江。明清时候，广东省分为上六府和下四府。上六府为广州府、肇庆府、惠州府、潮州府、韶州府、南雄州府；下四府为高州府、廉州府、雷州府、琼州府(观为海南省)。那么，你是不是认为廉江因为属于廉州府才有这个名？然而并不是。 历史真相是：廉州府辖境相当今广西北海、钦州及合浦、浦北、防城、灵山等市县地区，一直到1912年才废除。廉州府的名字来源于合浦的一个镇——廉州镇，它也是廉州府的州府。 而湛江地区的廉江1368年（明洪武元年）属化州府，1374年（洪武七年）属化州，1376年（洪武九年）属高州府。清朝属高州府。1912年（民国元年）至3年，属高州道。1914年（民国3年），改石城县为廉江县，属高州道。1920年（民国9年），废除道制，仍属高州善后处。这样看来，廉江绝大部分地区属于高州府，跟廉州府虽然很近，但并不被其管辖（或许有很小一部分属廉州府）。
那么廉江这个名字是怎么来的呢？那是在唐玄宗天宝元年，以濂江河（九洲江的支流）取名，将石城县易名为濂江县。而在此之前，廉江最早属秦朝的象郡，汉朝时属于合浦县，隋朝高州高凉郡石龙县地。唐朝时，石龙又改为石城，属罗州。虽然说廉江在行政上不算是属于廉州府，但与廉州府所辖的广西地区是紧邻的，民俗文化有相通之处。 为什么说廉江是湛江地区的风水宝地？我觉得主要有三方面的原因。 一是因为廉江位于雷州半岛的北部，受台风影响小。台风，是雷州半岛最大的自然灾害。虽然廉江濒临北部湾沿海地区，但其海岸线并非台风常经之地。当台风到来时，有徐闻、雷州、坡头、吴川等兄弟们挡风，廉江自然受灾状况最小，发展农业很有优势。 二是因为廉江多山。湛江大部分是平原地区，山区最多的就是廉江了。有山多好啊，可以看风景，可以避台风，可以遮阳，可以种果树，可以采石，可以开矿，甚至养猪也猪草多……山是老天爷给廉江人民的宝贵礼物。廉江成为“水果之乡”、“红橙之乡”、“生猪之乡”、“花岗岩之乡”，与廉江的山资源密不可分。 三是因为廉江的水资源非常丰富。山是一个好东西，水更是一个好东西，尤其是海边的淡水。湛江的大部分地区靠海，海岛也多。平原地区的海边，最容易造成水土的流失和土地沙漠化，使得水稻等主要农作物难以种植，民生艰难。而廉江市境内河流纵横交错，水源丰富。全市有大小河流342条，集雨面积2867平方公里，鹤地水库储水量达12亿立方米。九洲江水域的淡水甘甜清凉不上火，难怪将妹子们养得那么漂亮。
总之，廉江有山有水有海，老天爷赏给廉江人丰富的自然资源，使得廉江的整体发展明显优于湛江别的县市区。廉江不仅是全国的农业大县，也成为湛江GDP最高的工业强县，其中电饭煲产量占全国的40%以上。廉江市区的规划高瞻远瞩，颇有大城市的风貌，市区道路宽阔通畅，都是四六八车道，繁华且宜居。廉江市区的房价目前已过万，可见廉江这片风水宝地多抢手。 廉江地区的大部分人是唐朝以后从境外迁徒而来。唐宋以后，特别是明清期间，从福建南部旧兴化府、泉州府、漳州府及广东的旧潮州府地区，有大量移民经海路进入雷州半岛转迁廉江境内定居。廉江的客家人多，主要是因为历史上几次地方政府组织的大规模迁移。据史料记载，同治五年（1866年）九月至十一月，广东巡抚蒋益沣三次遣恩平、开平客民4000余人往琼州，亦有安插高州各属者，后己又分插客民于石城各圩。 廉江地区主要有三种语言：涯话、白话和黎话。 涯话其实就是客家话，涯话人群占廉江人口的50%，主要分布在西部和北部的塘蓬、石颈、和寮、长山和石角。河唇、石岭、青平、高桥的大部分乡村以及河堤、营仔的部分乡村，也是讲涯。为什么叫“涯话”？我所知道的原因是客家话中发“涯”的音比较多，不知对不对。 白话人群占廉江人品的35%，主要分布于南部的廉城、车板、安铺、营仔、石城、平坦、良垌、新华、吉水、新民等地。廉江的白话跟广州话在语音、词汇方面有差别，由于长期受高州府管辖，带有浓重的高州口音。 廉江有约7%的人群讲黎话，约十几万人，主要分布于横山镇、新民、营仔、良垌等地。廉江的黎话跟雷州话的语音、词汇大抵相同，一些口语有高低音之别。 还有4%左右的廉江讲“海话”与“地獠话”。海话人群主要分布于西部沿海车板镇的名教、南垌、多浪、坡心、龙头沙等地。高桥镇的德耀、红寨及营仔镇的下洋也有讲海的人群，约5万人左右。讲地獠话的有石城的那良和吉水的梧村垌、那楼寨等，仅有1万人，面临着失传。
就这样，在廉江市方圆仅三千公里的地区，生活了170多万人，其中有客家人、广府人（高凉文化圈）、雷州人、海话人（疍家人），还有一些以前壮、瑶等少数民族汉化的族群。他们当中有协作，也有争斗。特别是客家人与广府人经过160年前惨烈的土客大械斗后，还能和睦相处，荣誉与共，团结向上，塑造了廉江既有客家文化耕读持家、抱团取暖、积极向上的品格，又有广府文化商贸发家、精明能干的特征，更有雷州人敢爱敢恨、敢闯敢拼的精神，同时也有部分少数民族随遇而安、乐观向上的性格……多族群的融合，更塑造了廉江人包容乐观的精神。 廉江不像雷州、徐闻、遂溪、麻章等地，基本都是雷州话，语言文化同种同源，也不像吴川坡头，高凉文化占绝对地位。廉江正是它多种族群和语言交融，跟它的山、水、海兼容的地貌相汇的特色一样，注定廉江人的性格特征与众不同。 语言方面，不论是廉江白话，还是客家话，或者横山那边的雷州话，在廉江人口中，声调都降了八度，讲话轻声细语，很少恶言相向，无理吵闹，就算是吵架也比较斯文。性格方面，廉江人普遍较包容，能容纳朋友的一些小毛病，不涉及原则问题，一笑而过。我认识一位九十多岁的廉江抗战老兵，一生辛苦，经历了大风大浪，但没有什么抱怨，心态很好，总是记得别人的恩情，不愿意麻烦他人，让人很感动。 经商方面，廉江人精明，有商业头脑，能跟上形势潮流。廉江已成为中国现代生活电器创新制造基地、中国电饭煲之都，其它家电、家具、陶瓷和农海产品加工也呈现出集群发展模式，成为廉江市工业支柱产业，上规模的工业企业近300家，涌现出大批民营企业家，虽然不如吴川富豪出名，但他们立足本土发展，对当地经济的发展作用更大。2018年，廉江以562.54亿元的GDP排名湛江第一，成为湛江唯一的500亿级县级市，这个成绩再次证明了廉江人拥有杰出的商业头脑。
说起对廉江人的印象，我印象最深刻的是伟智哥和榕树妹。他俩作为多年的好友，给我留下了知书识礼、斯文温和的美好印象。他俩对新生事物接受得比较快，比较包容，注重生活质量，给人的感觉阳光而温暖。最记得榕树妹说过，“那种去人家单位上大吵大闹的事，我做不出来，就算很生气，难听的话也说不出口“。温柔可亲，这一点是廉江妹子受欢迎的重要原因。 廉江的优秀品质，主要来自于客家文化。客家人在闽西和粤北占优势地位，耕读持家。种好田，读好书，当好官，是客家人的最高理想。客家人的家教也非常注重礼仪和文化的教育，孩子们从小就有尊严意识，与别人相处中注意礼节和礼貌。 与别的族群人相比，廉江人没有吴川人那样现实。为了生存，吴川人什么都肯干，扛铁锤，捡垃圾，不怕苦不怕累，不在乎穿衣打扮。大多数廉江人都放不下面子，他们宁肯穷一点，也不愿做没面子的工作，随时都要保持着干净整洁的外表。因此，廉江人在性格和做事上，普遍没有某些吴川人那种”脚爆爆“的感觉，比较容易融入都市生活。 相对于湛江讲雷州话的人群，廉江人虽然与雷话人群一样爱面子，但廉江人更加勤劳务实，没有不劳而获的思想，为提高生活质量不断努力。廉江人的性格普遍比雷话人平和，民风比较纯朴，村斗械斗的事件很少，有事好说好商量。 即便是做坏事，廉江人也不愿直接去暴力打砸抢，多采用诈骗或是绑架的手段。据飞鸟哥说，上个世纪90年代，廉江发生了有名的”诓北“骗局，虽然有部分人掘到了第一桶金，但也使得廉江人信用体系崩溃，差不多用了20年才消除影响。1999年，廉江发生一桩富豪儿子被绑架的事件，当事人被撕票，警方迅速破案，该案件震惊了全广东。虽然这两起案件比较出名，但对比别的县市区来说，廉江人的犯罪数量仍算是少的。 其实廉江的客家文化本身斗争意识不强，作为外来族群，素来强调”人不犯我，我不犯人“，但“人若犯我，我必还手”，从客家人的土楼、围屋等建筑，就可以看出他们抱团的意识，对外人防范的心理。廉江的客家文化由于族群渗透，显得更加的包容和谐，更容易接受新的文化和事物，也使得廉江地区的发展优于湛江别的县市区。
以上是我个人对廉江及廉江人的观点，说得不对之处，请多多指正和补充。关于湛江的风水宝地大廉江，关于廉江人，你有什么看法？欢迎在评论区留言喔。 ▐ 资料来源：部分资料来源网络 |
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